Икона Богоматери «О, Вспетая Мати» (Арапетская, Аравийская) с предстоящими святыми мучениками Андреем и Анастасией. ...

Икона Богоматери «О, Вспетая Мати» (Арапетская, Аравийская) с предстоящими святыми мучениками Андреем и Анастасией. Россия, Москва (?). XVII век.
Дерево, левкас, масло, 32 х 26 см.
Сохранность: легкая потертость золочения, незначительная осыпь красочного слоя и кракелюр.
Икона Пресвятой Богородицы Арапетская или Аравийская, имеющая еще одно название — «О Всепетая Мати», является одной из древнейших икон Небесной Владычиц (празднование 6 сентября, 6 октября). Эта икона известна в наши дни только по имени. Сведений же о месте и времени ее явления не сохранилось никаких — существуют только догадки и предположения. Одни относят явление и прославление ее к началу IV века, именно к 301 году. По другим же известиям явление ее относится к более раннему времени — I веку, и приурочивается к проповеди св. апостола Фомы в Индии. Еще одно наименование иконы – «О Всепетая Мати» связано с тем, что край «муарового» мафория Богородицы украшен каймой с текстом строфы 13-го кондака Великого Акафиста на церковно-славянском языке.
В русской иконописной традиции эта иконография известна с XVII века. Наиболее раннее изображение Богоматери «О Всепетая Мати» встречается на нескольких листах Сийского лицевого иконописного подлинника XVII в. На одном из них икона именуется «Арапскою». В иконописной практике начала XX в. можно встретить также название «Аравийская».
Икона представляет собой поясное изображение Богоматери в трехчетвертном повороте, ладонями легко поддерживающей Младенца Христа на уровне его предплечий. Руки Спасителя подняты и лежат на груди Богоматери. Иногда глава Божией Матери увенчана сказочной царской короной. Облачения Пресвятой Девы обычно состоят из красно-коричневого хитона и вишневого «облачного» мафория, являющегося символом горнего мира. На плечах и главе Богоматери вместо привычных звездиц – символов девства – изображены три медальона с головами ангела, которые иногда истолковываются православными богословами как древний символический образ Троицы. Возможно, в представлении XVII в. такое иконографическое прочтение образа связывалось с Востоком, Египтом и Палестиной, что отразилось в именовании иконы «Арабской» или «Аравийской».
Редко встречается левостороннее положение Младенца Спасителя!
Аналогичная икона хранится в собрании ГТГ. Божия Матерь изображена без венца и очень редко встречающееся левостороннее положение Младенца Спасителя. Христос облачен только в набедренный плат и гиматий.