Аукцион 25.2 "Митьки никого не хотят победить...": "Митьки" и их круг. Книги издательств "Красный Матрос" и MITKILIBRIS

• "В 1980-е годы расстановку сил на художественной арене Ленинграда определяли 2 крупных полюса: с одной стороны — официальная общественная организация Союз художников, поддерживаемая государством, с другой — ТЭИИ (Товарищество Экспериментального Изобразительного Искусства) — одно из крупнейших объединений искусства андеграунда.

         В 1984 году в Ленинграде «Митьки» образовали свой «союз отверженных», не принятых ни в Союз              художников, ни в ТЭИИ. Сами себя «Митьки» называли «представителями подпольного соцреализма». В творческую группу вошли Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарев, Александр Флоренский, Ольга Флоренская, Виктор Тихомиров, Игорь Чурилов, Андрей Кузьмин.

      Их объединило стремление к выбору простых жизненных сюжетов, живописной непосредственности и интересу к пластическому языку художников «Арефьевского круга», которых они считали своими учителями. По одной из версий название группы произошло от книги Виктора Тихомирова «Митьки» (1985), которую можно рассматривать как манифест этого движения. По другой, — «митек» — это уменьшительно-ласкательное имя Дмитрия, сына Владимира Шагин — художника «Арефьевского круга». Вскоре «Митьками» стали называться все друзья Шагина-младшего. Влияние художников «Арефьевского круга» проявилось не только в серьёзном отношении к живописи, но и в демонстративном ношении тельняшек, в которых любил щеголять Рихард Васми. Со временем тельняшки превратились в своеобразный дресс-код группы.

      Первые выставки художественного объединения прошли за пределами Ленинграда — в Усть-Ижоре и Усть-Нарве. Пожалуй, «Митьки» — единственные из русского постандеграунда II половины ХХ века, возрождающие традиции передвижников и ориентированные на «хождение в народ». «Митьки не хотят никого победить, и поэтому они завоюют весь мир», — один из их знаменитых лозунгов. С 1990-х группа получает общенародное признание, многочисленные выставки охватывают огромную территорию России от Ленинграда до Хабаровска, а их произведения начинают приобретать музейные собрания. Впоследствии группа расширилась, переросла в общественно-эстетическое движение, объединяющее художников, музыкантов, поэтов, писателей и «сочувствующих». Всех их отличало особое мировоззрение и стремление жить как литературные герои, ими же сотворенные.

      В своем творчестве «Митьки» создали утрированный образ русского мужика-братка в поношенном тельнике, шапке-ушанке, тулупе и валенках, с бутылкой в руках и активной жизненной позицией, вышедшего из народного городского смехового фольклора. Главные принципы содержания этой культуры — доброта, несколько слезливая любовь к ближнему, жалостливость, манера одеваться и своеобразный сленг — с любовью к уменьшительно-ласкательным суффиксам, частому употреблению слов-паразитов, например: «опаньки», «дык», «ёлы-палы», «оттягивать», «западло» и цитатами из старых советских фильмов и мультфильмов.

      Доминирующим в искусстве «Митьков» является бытовой жанр. Простые, незамысловатые сюжеты, иногда с элементами карикатурности, сатиры, шаржа и стилизации.

       Успешно функционирующий почти 30 лет «арт-проект» «Митьки» не устарел и сегодня. Митьковское искусство до сих пор привлекает внимание искренностью, простотой и «понятностью». Многие из старших «Митьков» продолжают активно работать, создавая произведения, не уступающие по художественному качеству и энергии более ранним. Они сохранили верность избранным темам, найденному пластическому языку, остались абсолютно узнаваемыми и, тем не менее, прочно держатся в поле современного искусства. Художники объединения в настоящее время выходят за пределы живописи и графики, захватывая в орбиту своих интересов прозу, поэзию, фотографию, инсталляции, кинематограф и даже музыку.

• "Издательство и творческое объединение "Красный Матрос" основано в Санкт-Петербурге в 1995 году поэтом Михаилом Сапего (при участии художника Дмитрия (Митрича) Дроздецкого и Светланы Хитун).

"Красный Матрос" - это творческое объединение краеведов, следопытов, поэтов и художников, увлеченных историей нашей страны и родного города Ленинграда/Петербурга. Ведем исторические расследования, делимся находками, рассказываем истории, издаем озорные и познавательные книги, проводим творческие встречи, лекции, презентации и выставки.

Область наших интересов: "редкоземельные тексты" (рукописи, дневники, письма и другие эго-документы); городской и деревенский фольклор XX в.; песни, стихи и рисунки наивного содержания; биографии "простых" людей - взгляд на события "большой Истории" глазами "маленького человека"; репринты дореволюционных и раннесоветских изданий; современная поэзия и проза и т.д.

Идеологически "КМ" крайне близок движению "Митьки", члены которого являются постоянными авторами и соучастниками всех проектов и начинаний "Красного Матроса".