Аукцион Bidspirit | Маяна Насыбуллова
Маяна Насыбуллова - Ленин в янтаре, 2020 гипс, литье, эпоксидная смола 14 х 8,5 см Маяна Насыбуллова (р. 1989) — современная российская художница; автор объектов, инсталляций, исполненных в различных материалах (гипс, силикон, смола). В своих работах исследует механизмы личной и коллективной, исторической памяти («постсоветский тотемизм»); вопросы телесности и идентичности; фиксирует тенденции современности. Участница Триеннале российского современного искусства (2017). Автор проектов «Актуальный янтарь», «Ленин для души», «Назло Родине» и ряда других. Работы художницы находятся в коллекции Музея современного искусства «Гараж» и Музейного центра ”Площадь мира” в Красноярске. Первым крупным проектом Маяны стал «Актуальный янтарь» (2013—2018). Зафиксированные в камушках из эпоксидной смолы объекты (советские значки, старинные монеты, репродукции картин и фотографии, печати и многие другие) представляют собой «осколки личной памяти», отобранные художницей. Целью проекта, по словам Маяны, стала фиксация того «что невыносимо помнить, непозволительно забыть». Масштабный проект, неоднократно экспонировавшийся как на персональных, так и в рамках коллективных выставок, стал для автора исследованием взаимосвязи личной и коллективной, исторической памяти, зафиксированной в своеобразном «янтарном архиве». Параллельно с «Актуальным янтарем» возник проект «Ленин для души» (2015—2018), на сегодняшний день являющийся самым известным произведением Маяны. Скульптурный гипсовый бюст Ленина в руках художницы трансформируется в различные образы. Примеряя на себя всевозможные «маски» Ленин «сливается» воедино то с иными советскими символами и фигурами («Ленин-Гагарин», «Ленин-Чебурашка», «Ленин-Неваляшка»), то с образами, взятыми из массовой современной культуры («Ленин-Йода», «Ленин-Фантомас», «Ленин-Пикачу»), то с религиозными фигурами («Ленин-Мадонна», «Ленин-Шива», «Ленин-Будда»). Маяна определяет Ленина как «домового города», «артефакт исчезнувшего мира», который зафиксирован в современном мире лишь в названиях городов, площадей, улиц; в виде мавзолея на Красной площади. Несмотря на определённую скандальную славу «Ленина для души», связанную с неприятием подобного образа советского вождя новосибирскими чиновниками и некоторыми зрителями, художница обозначает проект словосочетанием «постсоветский тотемизм» и подчеркивает, что: «Данный проект не про личность Ленина, данный проект про то, в каком странном мире мы живем… Ленин — отражение огромного исторического пласта, сформировавшего ту Россию, ту Москву и тот Новосибирск, в котором мы сегодня находимся».