Аукцион Bidspirit | [от ведущего исследователя русского авангарда,

[от ведущего исследователя русского авангарда, малевичеведа] Русский авангард 1907-1927 / Жан-Клод Маркаде - Париж: Flammarion, 1995 480 с., илл., 22 х 15,6 см. В иллюстрированной обложке в очень хорошем состоянии, незначительные потертости обложки. Жан-Клод Маркаде (р. 1937) - французский искусствовед, историк искусства, литературовед, куратор. Специалист по русскому авангарду. Заслуженный директор Национального центра научных исследований (CNRS) (Франция), председатель общества «Друзья Антуана Певзнера». Один из ведущих исследователей русского авангарда, малевичевед. Автор франкоязычной монографии «Malévitch» (1990) и книги «Русский авангард 1907—1927» (1995, 2007, на французском языке). Автор книг «Эйзенштейн. Заветные рисунки» (1998, на французском языке), «Анна Старицкая» (2000, на русском, английском и немецком языках); «Кальдер» (2006, на французском языке), «Творчество Н. С. Лескова» (2006, на русском языке), «Николя де Сталь. Живопись и рисунки» (2009, на французском языке), ”Малевич” (2016, на французском языке).  Научный консультант выставок во французских музеях: «Иван Пуни» (Париж, Берлин, 1992-1993), Le Symbolisme russe, 1999-2000 - «Русский символизм» (Мадрид, Барселона, Бордо, 1999-2000), «Малевич» (Париж, 2003), «Arts Russes à Paris entre 1911-1960» (С.-Петербург, Бордо, 2003-2004), в Мадриде, Барселоне, Бордо; Malévitch в Париже, 2003 ; Русский Париж.1910-1960, 2003-2004, в Петербурге, Вуппертале, Бордо ; La Russie à l'avant-garde- 1900-1935 в Брюсселе, 2005-2006 ; Malévitch в Барселоне, Билбао, 2006 ; Ланской в Москве, Петербурге, 2006; Родченко в Барселоне (2008). Париже и Берлине) и др. Жан-Клод Маркаде увлёкся творчеством Казимира Малевича, когда стал с женой переводить его маленькие трактаты (1916-1922) и был под влиянием курсов Жака Дерриды в начале 1970-х годов о вопросе ”Что такое искусство?”. Он вёл интенсивный диалог с философом Эммануэлем Мартинор, который написал в 1977 году книгу «Малевич и философия», которая сыграла решительную роль в его собственной герменевтике философского наследия автора чёрного ”Четыреугольника”. Маркаде рассматривает Малевича как большого мыслителя — мыслителя-самородка и, вслед за Мартино, определяет философскую систему Малевича как «апофатическую феноменологию» . Через апофатику Маркаде, в частности, трактует и самую знаменитую картину художника «Чёрный квадрат» — как «затемнение», отличая «затемнения» Малевича от «закрашиваний», «перечёркиваний», а по сути «ретуши», «концептуального изыска», Марселя Дюшана. Малевич, по мнению Маркаде, приходит к «полному затемнению предметного мира» [Художник за квадратом. Издана биография Казимира Малевича // Коммерсантъ Украина. — 25 июля 2013 года. — № 123 (1826)]. Маркаде различает в русском авангарде три направления (школы): петербуржскую, московскую и украинскую; к последней относит Казимира Малевича[3]. При этом он в целом остаётся неудовлетворённым термином русский авангард, считая, что, например, о Малевиче и его искусстве надо говорить прежде всего не как о русском авангардисте, а как о ”русском украинце”[Баздырева Ася. Жан-Клод Маркаде: «Дюшан отрицает искусство, Малевич его утверждает» // Art Ukraine. — 12 июня 2013 года. — № 3-5(34-36)]. Вслед за Шарлоттой Дуглас Маркаде обратил внимание на неправильную датировку Малевичем своих работ в стиле позднего импрессионизма. Позже этот камуфляж Малевича с датировками собственных картин был реконструирован Еленой Баснер. Издание на французском языке. Редкость.