Аукцион Bidspirit | [Оккультизм; Российское теософическое общ-во] А.

[Оккультизм; Российское теософическое общ-во] А. Безант. Законы высшей жизни. [Кн.] №5. 2-е издание. – Птг.: Лотос, 1918. – 76, [4] c. Издательская обложка. Размер: 16,4х12,5 см. - Владельческая реставрация: верхняя крышка обложки и титульный лист подклеены скотчем, корешок надорван следы от листания. На обложке и титульном листе следы от владельческих подписей: Ю. Ягн. По блоку незначительные следы от влаги. Анни Безант (англ. Annie Besant, урождённая Вуд (англ. Wood); 1847-1933, Адьяр, Британская Индия) – известный теософ, второй Президент Теософского общества (1907-1933), борец за права женщин, писатель и оратор, сторонница независимости Ирландии и Индии. Юлий Иванович Ягн (1895-1977) – советский инженер-механик, ученый в области теории прочности, доктор технических наук, профессор, 43 года заведовал кафедрой сопротивления материалов в Ленинградском политехническом институте. Житель блокадного Ленинграда. Заслуженный деятель науки и техники РСФСР. Автор более 20 опубликованных научных работ и учебников, в том числе — фундаментальной монографии по изгибно-крутильным деформациям стержней и по устойчивости равновесия неконсервативных систем. Анни Безант (англ. Annie Besant, урождённая Вуд (англ. Wood); (1847-1933) – известный теософ, второй Президент Теософского общества (1907-1933), борец за права женщин, писатель и оратор, сторонница независимости Ирландии и Индии. Теософское общество (самоназвание – Теософическое общество; англ. Theosophical Society от theosophy) – международная общественная организация. Девиз общества: Satyat Nasti Paro Dharmah (санскрит); принятый (но не точный) перевод на английский: There is no religion higher than truth (Нет религии выше истины). Общество было основано 17 ноября 1875 года в Нью-Йорке Еленой Петровной Блаватской, полковником Генри Олкоттом и У. К. Джаджем. Самая первая попытка основания теософского общества в России была не в столичном Санкт-Петербурге, а в провинциальном городе Смоленске 30 июня 1907 года. В том же году смоленские теософы стали выпускать журнал «Теософская жизнь», который издавался до 1909 г., а в 1910 г. выходил под названием «Жизнь духа». В 1908 году в России существовало девять теософских кружков: четыре в Петербурге, два – в Варшаве, по одному – в Смоленске, Киеве и Калуге. 20 сентября 1908 года эти кружки объединились в Российское теософское общество. 21 апреля 1909 года на основе Калужского теософского кружка было образовано Калужское теософское общество как отдел Российского теософского общества. Оно оставило самый значительный и яркий след в истории теософского движения в России. В годы дореволюционной деятельности Калужское теософское общество вело широкую просветительскую работу. Лекции и диспуты проводились в больших аудиториях (Дворянское собрание) при большом стечении публики. О времени проведения и теме мероприятия сообщалось заранее через газету «Калужский курьер». Калужское теософское общество вело большую издательскую деятельность через издательство «Лотос» и издательства Москвы, Санкт-Петербурга, Риги, поддерживало связи с другими теософскими обществами России, участвовало в международных конференциях теософов (например, Будапешт, 1909), имело огромный авторитет среди теософов России. Его председатель Е. Ф. Писарева была избрана вице-президентом теософского общества России. В 1918 году местные власти распустили Калужское теософское общество, а в 1922 году Е. Ф. Писарева уехала в Италию. Возродилось Калужское теософское общество в 1922 году. Его возглавил молодой инженер Валентин Митрофанович Лалетин. Деятельность Калужского теософского общества прекратилась 13 ноября 1929 года в связи с арестом шестнадцати его членов. Кроме этого арестовано было четверо москвичей – всего 20 участников теософского движения. 23 февраля 1930 года Особое совещание коллегии ОГПУ приговорило к трем годам лишения свободы восемь человек и на три года ссылки в Северный край девять человек. Трое москвичей были оправданы и из-под стражи освобождены. В настоящее время все осуждённые реабилитированы.