Аукцион Bidspirit | ПУРЫГИН Леонид Анатольевич Скульптура ”ОН.

ПУРЫГИН Леонид Анатольевич Скульптура ”ОН. АВТОПОРТРЕТ” или ”МУЖСКОЕ НАЧАЛО” 1988 г. Бронза, литье, чеканка, коричневая патинировка, полировка 66х42,2х41,5 см - Экспертное заключение: Государственный исторический Музей, Эксперт по художественным ценностям Минкульта №174, кандидат искусствоведения, Елена Юрьевна Елькова Маркировка: на плинте сзади слева — вырезана монограмма скульптора «ПЛ» и обозначение «A/P». Произведение маркировано автором и выполнено под авторским надзором На формирование Пурыгина как художника определяющим образом повлияла профессия его отца, мастера игрушечной фабрики: будущий живописец вырос в окружении причудливого мира детских игрушек. Преломившись в сознании художника, эта среда вылилась в особую мифологию мировосприятия, в особый пласт «наивного» искусства примитива, получивший у критиков название «арт брют». Живопись Пурыгина перенаселена всевозможными личными фантомами — «кукольными» существами, мужчинами и женщинами, птицами, зверями, монстрами, чертями и ангелами, чудесными «синими женщинами» — слитыми в живой копошащийся муравейник, в единую ткань жизни, построенной на стремлении к любви, вечной женственности и красоте.  Художник-визионер из Наро-Фоминска, один из самых изобретательных авторов «искусства аутсайдеров», Пурыгин большую часть своего таланта посвятил созданию собственной космогонии, ключевой фигурой в которой выступал он сам. Не вписавшись в официальную советскую художественную действительность (и так и не сумев получить профессионального образования), он, тем не менее, приобрел известность на московских «квартирных» выставках 1970-х. Мифами о «Лёне Пурыгине. Художнике из Нары. Гениальном» (именно так он представлялся на своих визитных карточках) были наполнены и его работы, и распространяемые факты биографии, в которых смешивались реальные обстоятельства жизни и то, как их видел художник. В 1989-м он эмигрировал в США, где с успехом работал и выставлял свои произведения.  Скульптура «Мужское начало» — это фаллическое изображение, жанр не новый. «Персонификация» мужского полового достоинства проходит четким пунктиром во всех культурных системах и цивилизациях древности и Нового мира. Это и огромные доисторические скульптуры-лингамы, и летающие на легких крылышках фаллосы эллинистических и римских фресок, и эротические кунштюки европейского искусства XVIII-XIX столетий. Пурыгин нашел для этого вечного образа свою собственную, яркую форму и особый художественный строй. В рамках своей «шизоаналитической» персональной мифологии Пурыгин создает здесь загадочное, полное жизни существо, сходство которого с человеком и, одновременно, с неведомым маленьким зверьком так убедительно, что это оставляет завуалированной его фаллическую природу. Заложенный в скульптурную форму мощный всплеск энергии фантазийного творчества сообщает скульптуре жизнеутверждающую мажорную тональность, а ее зрителю передает энергетический импульс. Фривольный юмор и элемент скабрезности сказывается не только в формах работы, но и в ее дополнительном названии. Действительно, скульптура «Он. Автопортрет» задумана и выполнена автором в паре со своей женской параллелью под названием «Она. Бабочка» (впрочем, гораздо менее «гендерной» по своей природе). Зеркальная полировка и классическая коричневая патинирование бронзы придают произведению солидный авторитет и репрезентативность музейной европейской скульптуры XVII-XVIII веков.  Леонид Анатольевич Пурыгин 1951, Наро-Фоминск — 1995, Москва Советский и российский художник, представитель направления ар-брют. Родился в семье учительницы и директора местной фабрики игрушек. В 14 лет оставил школу, жил случайными заработками. С 1969 занимался в художественной студии при наро-фоминском Доме культуры. Неоднократно пытался поступить в Московское художественное училище имени 1905 года. Попадал в психиатрические лечебницы. В 1970-м году художник переехал в Москву, где начал разрабатывать собственную изобразительную и образную систему, создавая свои первые «мифологические» работы. Приобрел известность на московских «квартирных» выставках 1970-х. За годы творческой жизни художник не примкнул ни к одной из известных «художественных группировок», оставаясь рассказчиком фантастических историй из жизни своего альтер-эго «Лени Пурыгина» и окружающих его многочисленных фантомов, среди которых доминирует образ «Голубой женщины» — ангела, регулярно спасающего «Лёню» из ада, и ее антипода – «Пипы Пурыгинской», фантастического зверя женского пола. На протяжении двух с небольшим десятков лет, с начала 1970-х по середину 1990-х, его работы оставались окном в яркий, ироничный, иногда пугающий, но всегда захватывающе интересный внутренний мир. Несмотря на полученное от публики определение «русский Босх», в своих творческих поисках Пурыгин обращался к русскому лубку и религиозному искусству. Особый шарм его работам придавало и дополнение ярких, фантасмагоричных образов текстом, органично вписывающимся в композицию. Тексты эти, как правило,