[Редкость] Конволют из двух изданий: 1. Иванчин-Писарев, Н. Спасо-Андроников. М.: В Типографии Августа Семена, 1842.

[Редкость] Конволют из двух изданий: 1. Иванчин-Писарев, Н. Спасо-Андроников. М.: В Типографии Августа Семена, 1842.
130, [2] с.

2. Список погребенных в Троицкой Сергиевой Лавре, от основания оной до 1880 года. Издано в пользу Лавры. М.: Типография Т.. Рис, 1880. [2], 102 с.

22,5 х 15 см. В современно полукожаном переплете. Издательские обложки обоих изданий сохранены под переплетом. Небольшие загрязнения обложек. В издании № 1 след от залития по нижнему полю, временные пятна в блоке. В издании № 2 реставрация титула по внутреннему полю, встречается незначительные загрязнения и временные пятна.

Андроников монастырь (Спасо-Андроников, Андроников Нерукотворного Спаса) — комплекс зданий, где ранее располагался мужской монастырь Русской православной церкви, расположенный на левом берегу реки Яузы, близ одной из Поклонных гор.
Основан в 1357 году митрополитом Алексием как митрополичий монастырь, назван по имени первого игумена — Андроника, ученика Сергия Радонежского. В настоящее время монастырь находится в черте Москвы у Андроньевской площади.Спасский собор монастыря — древнейший из сохранившихся московских храмов.

Александр Иванович Иванчин-Писарев (1849–1916) — деятель народнического движения, журналист.
Родился в 1849 году в Москве в семье отставного штаб-ротмистра, богатого помещика, владевшего деревнями в Даниловском уезде Ярославской губернии.
Решив жить независимо от родителей юноша перевёлся из дворянского пансиона в ярославскую гимназию, откуда был исключён за эпиграмму на инспектора. Уехал в Кострому, где поступил в гимназию и давал платные уроки в богатых семьях.
В Москве стал членом кружка «чайковцев», организовал по его поручению книжный склад для распространения литературы для народа.
В мае 1872 года уехал в доставшееся ему по наследству село Потапово в Даниловском уезде Ярославской губ., где устроил школу для крестьянских детей, столярную мастерскую на артельных началах, собирался устроить нелегальную типографию. Потапово стало одним из центров народнического движения, в нём бывали С. М. Степняк-Кравчинский, Д. А. Клеменц, Н. А. Саблин, И. А. Союзов, Н. А. Морозов.
После доноса местного священника Иванчин-Писарев 11 мая 1874 года покинул село и перешёл на нелегальное положение. Год странствовал по России, проводя агитацию среди рабочих и крестьян. Когда начались аресты, уехал за границу, где участвовал в русских нелегальных изданиях «Вперёд!» и «Работник», писал пропагандистские брошюры. В 1876 году нелегально вернулся в Россию. При помощи секты «неплательщиков» пытался объединить народнические элементы на Урале. В Петербурге помогал в организации побега из Литовского замка В. Фигнер, О. Любатович, С. Бардиной.
С 1879 года член «Народной воли». В 1881 году арестован по доносу ярославского помещика и на 8 лет и выслан в Сибирь. По болезни оставлен в Красноярске, оттуда переведён в Минусинск. В 1887 году переехал в Томск, а затем в Тобольск.
В 1888 году вернулся из ссылки, жил в Казани, Нижнем Новгороде, затем Санкт-Петербурге. Принимал активное участие в изданиях «Дело», «Слово», «Сибирская газета», «Волжский вестник» и других. С 1892 по март 1913 года был членом редакции журнала «Русское богатство», с 1912 по август 1914 один из редакторов народнического журнала «Заветы».

Н.Б. № 209 — «Почти все сочинения Ив.-Писарева, как например: „Вечер в Симонове“, „Спасо-Андроников“, „День в Троицкой Лавре“ и др. считаются редкими».