[Записная редкость] Абевега русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных ...

[Записная редкость] Абевега русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных простонародных обрядов, колдовства, шеманства и проч. / соч. М.Ч. [М. Чулков]. М.: Тип. у содержателя Ф. Гиппиуса, 1786. 2, 326 с. 18,5×11,5 см. Во владельческом полукожаном переплете нач. XIX в. Потертости переплета, затертые фрагменты на титульном листе, фрагментарные загрязнения страниц. Надрыв с. 148.

Михаил Дмитриевич Чулков (1743-1792) — один из замечательных русских литераторов XVIII века — историк, этнограф, собиратель русских песен, журналист. Чулков был одним из первых русских писателей. кто широко вводил в литературный язык своих произведений простонародную речь.

В «Абевеге» в азбучном порядке рассказывается о разнообразных суевериях, связанных с праздниками и с разного рода народными приметами. Здесь нашли отражение религиозные и бытовые обряды славян, калмыков, черемисов, камчадалов, чувашей, киргизов, татар, удмуртов. Азбучный порядок расположения материала, достаточно разнородного, придает справочнику еще большую занимательность: рядом оказываются сведения об обоготворяемой славянами реке Буг и о бровях, которые если «свербят», то это к гостям. Раздел «Гадания» посвящен, в основном, славянским традициям. К примеру, верный способ невесте узнать будущее — лечь вечером в снег, а утром посмотреть, «ежели оное вылеглое место гладко, то муж будет смирный и спокойный, а ежели иссечено, то вздорный и драчливый».

« Месяц , когда увидят новый месяц, то советуют тогда глядя на него держаться за деньги, веря сами, и уверяя других, что во время его течения всегдашняя будет прибыль».

« Мухомор гриб, камчадалы почитают его богом пьянства и владетелем ядовитых зелий. Употребляющие мухомор, как в горячке бредят, и представляются им различные привидения страшные и веселые, по различности темперамента. Иные пляшут, иные плачут, иные в великом ужасе находятся, иным скважины большими дверьми и ложка воды морем кажется. Иным мухомор приказывает удавиться, для того что люди будут ему дивиться, иному утопиться, или заколоться, которое со многими исполняется, и когда бы не было за ними присмотру, то ни один не уцелел; а которые употребляют его умеренно, те чувствуют веселие, легкость и отважность. так как турки, которые опиума наедаются».

Пыпин писал, что «книга эта замечательна как первая чисто этнографическая попытка своего времени».

Первое издание этой книги напечатано в Москве, в 1782 году, под заглавием «Словарь русских суеверий». Второе издание против первого было значительно увеличено. Книга Чулкова пользовалась успехом у читателей. Со временем она приобрела значение одного из основных источников по обрядовой культуре народов и народностей, населявших Российскую империю.

СК XVIII № 8175, Сопиков № 1743, Битовт № 2121 — «редкость» , Бурцев № 1 — «Весьма редкая в настоящее время книга, в хорошо сохранившихся экземплярах почти ненаходима. Куплен мною экземпляр за 7 руб.», См.-Сок. № 307, Книгохранилище Минцлова № 47 — «редкость» . Библиохроника, В некотором царстве, Книга вторая (1647-1977) // библиохроника.рф

Продажи на одном из российских аукционов — 5 000 у.е. (последний раз на открытых торгах книга появлялась в 2014 году).