Альбом фотографий Марьиной Рощи и Останкино / Шереметьевское поземельное общество. ...

Альбом фотографий Марьиной Рощи и Останкино / Шереметьевское поземельное общество. [Domaines de Mariina Rostcha & d’Ostankino, Moscou / Société Foncière Chérémétieff. На фр. яз.]. М., 1913. 40 фотогр. на 20 л. 25×32 см. (альбом); 16,3×22 см. (фото). В цельнокожаном переплете с золотым тиснением по верхней крышке и корешку. Форзац и нахзац бордовой муаровой бумаги. Фотографии с каждой стороны листа, проложены защитной калькой. Под каждой фотографией наклейка с описанием снимка на французском языке (собственноручные подписи Э.В. Готье-Дюфайе). Реставрация корешка, небольшие потертости крышек и некоторых листов, следы влаги, незначительное загрязнение форзацев и небольшие повреждения краев фотографий от влаги, 3 листа отделены от блока. В целом в очень хорошем состоянии.

Уникальное собрание фотографий Москвы накануне Первой мировой войны.

Альбом составлен Эмилием Владимировичем Готье-Дюфайе (1863—после 1922) — известным общественным деятелем, благотворителем, москвоведом и коллекционером, членом Императорского Московского Археологического Общества и Русского фотографического общества, одним из основателей комиссии «Старая Москва» (1909). Альбом является частью фотографического проекта по увековечиванию видов старой Москвы, который Готье-Дюфайе выполнял по поручению Археологического общества в 1912–1915 годах.

В конце XIX— начале XX века облик Москвы стал стремительно меняться, город обрастал промышленными предприятиями и испытывал лавинообразный рост населения. В 1910 году комиссия «Старая Москва» при Археологическом обществе разработала программу плановой съемки различных мест, связанных с историей города. В 1913 году был объявлен конкурс «Московская улица и ее жизнь», а вслед за ним «Ушедшая и уходящая Москва». Предлагалось фотографировать московские улицы и памятники старины, сцены городской жизни и типы горожан, уходящую московскую повседневность. Оба конкурса имели огромный общественный резонанс, а все представленные работы должны были лечь в основу нового музея. Однако начало Первой мировой войны прервало эту работу, а с сентября 1915 года фотографические съемки в Москве были запрещены.

С 1912 по 1915 год Э. Готье-Дюфайе успел создать коллекцию из приблизительно 500 атрибутированных фотографий, которая сегодня считается одним из ценнейших источников для изучения дореволюционной Москвы. Эта хроника городской жизни отображает как престижные и известные места, так и московские закоулки, дворы, простой уличный быт — все, что могло открыться взгляду прохожего. На фотографиях в данном альбоме запечатлены улицы и дома Марьиной Рощи, сцены городской жизни, мост через Николаевскую железную дорогу, авто-экипажи на автомобильной станции, Шереметевский дворец в Останкино, летний театр, трибуны ипподрома, храм Живоначальной Троицы в усадьбе Шереметевых и многое другое. Хорошо различимы вывески и различные детали.

В начале 1880-х годов т.н. «Шереметьевское поземельное общество», во главе которого стояли французские капиталисты, взяло в аренду у графа Шереметьева всю Марьину рощу. Они планировали создать на её месте малоэтажный город-сад и сдавать дома прибывающему состоятельному населению. В 1883 году территория Марьиной рощи до линии железной дороги и за ней была распланирована на проезды и участки. Эта планировка сохранилась до настоящего времени и является ценным историко-архитектурным памятником города, поскольку именно планировка почти всегда нарушается при перестройках. Хотя спрос на жилье действительно увеличивался, французские акционеры ошиблись в потенциальных арендаторах и местных особенностях быта. Жилье в Марьиной роще заинтересовало в основном жителей прилегающих местностей — ремесленников, хозяев мастерских и владельцев небольших фабрик. И им нужно было не только жилье, но и помещения для мастерских, однако плата за аренду, в которую входил «аванс» на благоустройство, была слишком высока. В результате арендаторов оказалось так мало, что общество понесло убытки и прекратило свою деятельность, а Марьину рощу быстро заселили ремесленники и бедняки.