Аукцион Bidspirit | [Образец политики патриарха Филарета по смене


[Образец политики патриарха Филарета по смене порядков в церковной литературе] Евангелие Учительное. Москва, Печатный двор, 1633  - Образец политики патриарха Филарета по смене порядков в церковной литературе Евангелие Учительное. Москва, Печатный двор, 1633 г. 598 л. Доски, кожа, металл, бумага вержированная. Тираж 1200 экз. 29,5×20,5×8,5  ;см. Переплет составной, втор. пол. XVIII в. Любительская реставрация переплёта в середине XX века. Печать в две краски, фолиация в правом нижнем углу кириллическими цифрами. На втором листе присутствует проба пера (различные буквы алфавита). Состояние книги указывает на то, что ей активно пользовались на протяжении веков: вклеены мелкие тканевые закладки, листы сильно потрепаны, закапаны воском, на некоторых присутствуют пометы и «каракули». Присутствуют множественные выпадения листов, утраты, надрывы, мушиный засид. Евангелие Учительное  — сборник извлечений и сокращений из бесед Иоанна Златоуста, Кирилла Александрийского и других авторов на воскресные евангельские чтения, составленный, по-видимому, Константином Преславским в конце IX века. Сборник открывается предисловием и, предшествующей ему, стихотворной «азбучной молитвой», представляющей собой первый в славянской литературе памятник искусственной поэзии. Первая редакция Евангелия Учительного, встречающаяся в большинстве его списков, легла в основу всех печатных изданий данного памятника. Только в печатных изданиях этот сборник получает название — Евангелие Учительное. Данный экземпляр приходится на конец патриаршества Филарета (1553/1554 — 1633), который менял порядки церковной литературы. Эта редакция появилась в 1629 г. в Москве. Московское издание 1629 г. было предпринято церковными властями как идеологическая необходимость после указа от 1 декабря 1627 г. о конфискации и сожжении «Евангелия Учительного» Кирилла Транквиллиона Ставровецкого. Это была часть культурной политики патриарха Филарета, направленной против литовских книг. Так в 1629 г. возникает одобренный патриархом кодифицированный текст Евангелия Учительного, ставший образцом для всех последующих переизданий XVII в., практически не рецензировавшихся справщиками.