Аукцион Bidspirit | Икона рельефная в киоте «Серафим Саровский»,

Икона рельефная в киоте «Серафим Саровский», с минералами. Урал, начало ХХ - Икона рельефная в киоте «Серафим Саровский», с минералами. Урал, начало ХХ в. Дерево, картон, темпера, золочение, цветные поделочные камни (родонит, яшма, аметист, кварц, агат и др.). 35×30×8 см. По свидетельству крупнейшего российского историка камня академика А.Е. Ферсмана, в 1870-1900 гг. в Екатеринбург е процветало своеобразное искусство — изготовление картин и икон из минералов. Такие картины — от маленьких, в размер открытки, до крупных пейзажей,  — украшенные сталактитами из селенита, красными кристаллами крокоита и изумрудом, находили широкий сбыт, несмотря на то, что расценивались довольно дорого: крупная картина стоила сотни рублей (Ферсман А.Е. Очерки по истории камня. В 2 т. Т. 2. М., 1961, с. 776). В статистическом отчете «Гранильный промысел на Урале», подготовленном П. Н. Зверевым в 1887 г., среди десяти главных отраслей гранильного промысла в Екатеринбурге это производство выделяется отдельным направлением. При этом следует обратить внимание на тот факт, что в списке, составленном Зверевым, из 63 мастеров-камнерезов только четверо («Денисов Алексей Кузьмин, Старцев Владимир Алексеев, Канаев Александр Федоров, Павлов Иван Андронов» (Зверев П.Н. Гранильный промысел на Урале. Екатеринбург, 1887, табл. XX) занимались изготовлением рельефных картин и горок. На редкость и определенную элитарность производства «рельефных» работ указывает в своем очерке «Самоцветы» Д. Н. Мамин-Сибиряк: «Как на побочные промыслы можно указать на производство рельефных картин и горок из камней...Здесь есть своя аристократия, где требуются, кроме знания и подготовки, еще вкус, изящество и своего рода творчество» (Мамин-Сибиряк Д.Н. Статьи и очерки. Свердловск, 1947, с. 316). Благодаря отчетам, подготовленным П.Н. Зверевым, нам известны не только имена мастеров, но и технология изготовления такого рода произведений: « Работа картины состоит в том, что мастер сначала рисует фон, и если картина должна изображать пейзаж, то рисует деревья, намазывает на них клей, обсыпая по нему толченым камнем, налепляет из камней скалы, берега, из моха — кусты, подкрашивая, где нужно, отделывает воду и проч.; ценность изделия зависит исключительно от вкуса мастера и умения его рисовать. Для икон заказывают у местных живописцев готовые рисунки, которые мастер и отделывает камнями и красками». В «Очерках по истории камня» А. Ферсмана можно найти следующее уточнение: «Материалом для производства горок и картин служили самые различные минералы и породы камня. Для украшения картин, оправленных в деревянные рамы, употребляли также мох, корни деревьев и сухие растения» [Ферсман, 1961, II, 176] Серафим Саровский (1754/58/59) — 1833) — иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Прославлен Русской православной церковью в 1903 г. в лике преподобных. Великий подвижник Русской церкви и один из наиболее почитаемых монахов в её истории.