Аукцион Bidspirit | [Автограф предтечи «Новой хронологии»] Морозов,

[Автограф предтечи «Новой хронологии»] Морозов, Н.А. Пророки. История возникновения библейских пророчеств, их литературное изложение и характеристика. М.: Тип. Т-ва И.Д. Сытина, 19 - Автограф предтечи «Новой хронологии» Морозов, Н.А. Пророки. История возникновения библейских пророчеств, их литературное изложение и характеристика. М.: Тип. Т-ва И.Д. Сытина, 1914. 312 с., 3 л. ил. 23,5×16,5 см. В иллюстрированной издательской обложке. Загрязнения, надрывы по краям обложки, утрата фрагментов корешка, задняя сторонка обложки отделена, передняя сторонка обложки держится очень слабо, пятна на с. 111-155 (на некоторых страницах ими задет текст и иллюстрации). На авантитуле дарственная надпись автора: «Дорогому Михаилу Алексеевичу Лихареву на добрую память Н. Морозов 8 апр 1914». Николай Александрович Морозов (1854-1946) — русский революционер-народник. Член кружка «чайковцев», «Земли и воли», исполкома «Народной воли». Был участником покушений на Александра II. В 1882 году был приговорен к вечной каторге, до 1905 года находился в заключении в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. После освобождения и вплоть до революции 1917 года наиболее близки изменившимся взглядам Морозова были программные положения партии кадетов. Морозов ещё в юности увлекался естественными науками и впоследствии сам создал большое число трудов в различных областях естественных и общественных наук. После освобождения в 1905 году активно публиковался в разных периодических изданиях, начиная с 1907 года во множестве издавал научно-популярные труды в области физики, химии и астрономии. Морозов опубликовал также три больших сочинения на стыке предметных областей истории культуры и естествознания: «Откровение в грозе и буре» (1907), «Пророки» (1914) и семитомный «Христос» (1924–1932), в которых попытался представить библейские тексты как отражение реальных астрономических наблюдений раннесредневековых астрономов-христиан и сформулировал теорию тотальной фальсификации человеческой истории («античность — это средневековье»), впоследствии сильно повлиявшую на идеи представителей «Новой хронологии». Мемуарные книги и революционная поэзия Морозова пользовались некоторой известностью в начале XX века, вызывая сочувственное отношение Л. Толстого, В. Брюсова и обэриутов, и резко отрицательное — А. Блока, Н. Гумилёва и В. Розанова. Действительный член Русского физико-химического общества, Русского астрономического общества и почётный член Московского общества любителей естествознания. В 1908 году избран действительным членом Французского астрономического общества. В 1910–1932 годах бессменный председатель Русского общества любителей мироведения. C 1918 года — директор Государственного естественно-научного института им. П.Ф. Лесгафта, научную станцию которого разместил в собственном имении Борок. В 1932 году был удостоен звания почётного члена АН СССР, в 1934 году — звания заслуженного деятеля науки. Адресат дарственной надписи — переводчик, журналист, библиотечный работник Михаил Алексеевич Лихарев (1873-1941). Книга «Пророки» служит продолжением сочинения «Откровение в грозе и буре», содержащего историко-астрономическое исследование Апокалипсиса. Заключённые Шлиссельбургской крепости могли получать только религиозную литературу, по этой причине Морозов попросил Библию и начал изучать Апокалипсис и книги пророков. «Я подверг прежде всего астрономическому исследованию библейские пророчества, специально изучив для их понимания еврейский и халдейский языки, и вычислил время их возникновения по заключающимся в них самих небесным данным — по неповторяющимся в продолжении тысячелетий комбинациям небесных светил — между собою и по созвездиям. Результат на этот раз получился еще более неожиданный, чем при таком же исследовании мною Апокалипсиса...».