60 великолепных миниатюр о конце света

Апокалипсис лицевой с толкованием. Рукопись. Кон. XVIII — нач. XIX в. 159 л. (вкл. 60 цв. ил.) 32×21 см. Рукопись без начала и конца. Более поздний владельческий переплет с тканевым (коленкор) корешком. Потертости переплета, надрывы по краям листов в начале и в конце блока, некоторые листы выпадают, пальчиковые загрязнения, встречается старая любительская реставрация надрывов и утрат на листах (подклеены разной бумагой). Листы 109-159 надставлены бумагой другого цвета по верхнему и боковому полям.

Филиграни на бумаге: «АГ» и вензель «AG». Точного соответствия в справочнике С. Клепикова нет, но бумага с другими сочетаниями подобных филиграней производилась на фабрике Афанасия Гончарова в последней трети XVIII — самом начале XIX вв.

Письмо в два цвета. Текст с обеих сторон листов; на обороте многих миниатюр также расположен текст. Л. 109-159 без иллюстраций, написаны скорописью конца XVIII в.

В рукописи — 60 полностраничных миниатюр (аутентичная ручная раскраска по отпечатанному контуру); также текст украшают орнаментальные рамки (с раскраской и без раскраски) двух видов: вид 1 — 10 рамок (вкл. 1 без раскр.); вид 2 — 19 рамок (вкл. 8 без раскр.). Контур иллюстраций и орнаментальных рамок выполнен с помощью специальной техники плоской печати или отлипа (на листах можно увидеть отпечаток от доски, с которой переводился рисунок).

В определении техники изготовления миниатюр и в датировке представленной рукописи помогло исследование В.Г. Подковыровой о рукописных лицевых Апокалипсисах XVIII в. с похожими иллюстрациями, выполненными с помощью отлипа. В статье приводятся также изображения рамок из нескольких экземпляров исследованных рукописных Апокалипсисов, которые по рисунку полностью соответствуют рамкам в представленном на аукционе экземпляре.

Лицевой Апокалипсис является одной из самых богато иллюстрированных церковных книг: обычно содержит 72 миниатюры (по числу глав). Вопрос Конца света и Страшного суда волновал христианское сознание испокон веков, отражаясь в литературе и изобразительном искусстве. По словам выдающегося исследователя древнерусского искусства П.Н. Кондакова: «Во всей области русской художественной старины, мало найдется отделов столь же обширных и важных, как история русской миниатюры, а в ней затем едва ли не на первом плане станет русский лицевой Апокалипсис».

Подковырова, В.Г. Изобразительные «толкования» к Откровению Иоанна Богослова: об одном из гравированных циклов в России (XVIII в.) // Четвертые Лупповские чтения 2015 г. СПб., 2016, с. 51-62; Клепиков, С.А. Филиграни на бумаге русского производства XVIII — нач. XIX в. М.: Наука, 1978.