Аукцион Bidspirit | [Архив Д. Часовитиной] Белый А.


[Архив Д. Часовитиной] Белый А. Рудольф Штейнер и Гете в мировоззрении современности. М., 1917. - Белый А. Рудольф Штейнер и Гете в мировоззрении современности. Ответ Эмилию Метнеру на его первый том «Размышлений о Гете». М.: Духов. знание, 1917. - VIII, 344 с., черт. Мягкая издательская иллюстрированная обложка. Формат 230х175 мм. Удовлетворительное состояние. Обложка отделена от блока; имеются надрывы и утраты небольшие. Корешок выцвел, есть небольшие утраты. Блок начинает распадаться на отдельные тетрадки. Бумага немного покороблена. Края некоторых страниц помяты и немного надорваны. Полемическая книга известного поэта-символиста и антропософа, направленная против той трактовки взглядов Гете, которой придерживался друг Белого, философ и руководитель издательства «Мусагет» Э. Метнер. В книге рассмотрены мистические идеи Гете в свете идей мистика-антропософа Р. Штайнера и самого Белого. Из архива Дарьи Николаевны Часовитиной — внебрачной дочери великого князя Николая Константиновича. Дарья Николаевна Часовитина (1896-1966) — внебрачная дочь великого князя Николая Константиновича; антропософ; машинистка. Д. Н. Часовитина родилась от внебрачной связи великого князя Николая Константиновича, отбывавшего ссылку в Ташкенте, с Дарьей Евсеевной Часовитиной (1880-1953, либо 1956), дочерью местного казака. Несмотря на то, что связь вл. кн. Николая Константиновича с Дарьей Евсеевной узаконена так и не была, от данного союза появилось на свет трое детей: Дарья (старшая из детей от Дарьи Евсеевны), Святослав, Николай. Великий князь приобрёл для любовницы дом в Ташкенте, где и воспитывались дети, которых отец также обеспечивает всем необходимым и узаконивает их. Дарья Николаевна (Даня) считалась любимым ребёнком великого князя, наиболее духовно близким ему из всех его детей. Николай Константинович старался обеспечить дочери хорошее воспитание и образование. В 1923 году Дарья переезжает в Москву. Отмечается её участие в антропософском движении. Она входила в Российское антропософское общество, а после того, как Общество было закрыто по распоряжению властей в 1922 году, продолжала участвовать в работе антропософских кружков, возникших вокруг Андрея Белого и К. Н. Бугаевой-Васильевой. Дарья Николаевна упоминается в числе 36 антропософов, гостивших на даче Белого в подмосковном Кучине в период с 1925 по 1931 годы. Дарья Николаевна оставила после себя значительный архив, содержащий, помимо прочего, уникальные документы, книги и фотографии.