Аукцион Bidspirit | [Архив Д. Часовитиной] Белый А.
[Архив Д. Часовитиной] Белый А. На перевале [в 3-х частях]. 1) Кризис жизни. 2) Кризис мысли. 3) Кризис культуры. Пб., 1918-1920. - Белый А. На перевале [в 3-х частях]. Часть 1-3. Пб. : Алконост, 1918-1920. Книга 1. Кризис жизни. - 116 с. Книга 2. Кризис мысли. - 124 с. Книга 3. Кризис культуры. - 89 с. В мягких издательских обложках. Уменьшенный формат 185х140 мм. Условно хорошее состояние. Обложки потерты, загрязнены и надорваны. Небольшие утраты на корешках. Края страниц немного помяты и надорваны. Книга 1. Крупные пятна от влаги на страницах Бумага немного покороблена. Книга 2. Листы обложки отделены от блока и между собой. Магазинный штамп на нахзаце. Книга 3. Неразрезанный экземпляр. Книга 1-2. Пятна от влаги на обложках. Книга 3 представлена в отличном от других издании (за 1920 год). «На перевале» представляет собой своеобразные дневники мыслей, которые А. Белый вел в 1915-1916 годах в Швейцарии. Издательством «Алконост» планировалось выпустить 4 части, но задуманная книга «Кризис слова» не вышла. Из архива Дарьи Николаевны Часовитиной — внебрачной дочери великого князя Николая Константиновича. Дарья Николаевна Часовитина (1896-1966) — внебрачная дочь великого князя Николая Константиновича; антропософ; машинистка. Д. Н. Часовитина родилась от внебрачной связи великого князя Николая Константиновича, отбывавшего ссылку в Ташкенте, с Дарьей Евсеевной Часовитиной (1880-1953, либо 1956), дочерью местного казака. Несмотря на то, что связь вл. кн. Николая Константиновича с Дарьей Евсеевной узаконена так и не была, от данного союза появилось на свет трое детей: Дарья (старшая из детей от Дарьи Евсеевны), Святослав, Николай. Великий князь приобрёл для любовницы дом в Ташкенте, где и воспитывались дети, которых отец также обеспечивает всем необходимым и узаконивает их. Дарья Николаевна (Даня) считалась любимым ребёнком великого князя, наиболее духовно близким ему из всех его детей. Николай Константинович старался обеспечить дочери хорошее воспитание и образование. В 1923 году Дарья переезжает в Москву. Отмечается её участие в антропософском движении. Она входила в Российское антропософское общество, а после того, как Общество было закрыто по распоряжению властей в 1922 году, продолжала участвовать в работе антропософских кружков, возникших вокруг Андрея Белого и К. Н. Бугаевой-Васильевой. Дарья Николаевна упоминается в числе 36 антропософов, гостивших на даче Белого в подмосковном Кучине в период с 1925 по 1931 годы. Дарья Николаевна оставила после себя значительный архив, содержащий, помимо прочего, уникальные документы, книги и фотографии.