Аукцион Bidspirit | Рисованная тетрадь с иконографическими сюжетами

Рисованная тетрадь с иконографическими сюжетами Страстей апостольских. [XIX в.] - Рисованная тетрадь с иконографическими сюжетами Страстей апостольских. [XIX в. (?)] – 4-13 [всего 10] рис. л. с подписями. Бумага верже. Тушь, подкраска акварелью. Формат 180х135 мм. Тетрадь в удовлетворительном состоянии. Первые листы, по всей видимости, утрачены, первый лист тетради, согласно владельческой нумерации — № 4. Блок прошит нитками. Листы загрязнены, потемнели по краям. Первый лист загрязнен, потрепан, имеет утраты и замятия по краям. На листах также более поздняя нумерация с 37 по 46 лист. Края листов в мелких надрывах, осыпаются. На 12 листе (положение во гроб) крупный надрыв. Встречаются небольшие утраты и заломы. Состав тетради: 4 лист. Святой апостол евангелист Матфей. 5 лист. Святой апостол Фома. 6 лист. Святой апостол Варфоломей. 7 лист. Святой апостол Симон Зилот. 8 лист. Святой апостол Филипп. 9 лист. Святой апостол Павел. 10 лист. Святой апостол евангелист Иоанн Богослов. 11 лист. Святой апостол Иаков Зеведеев. 12 лист. Положение во гроб Господа нашего Иисуса Христа. 13 лист. Святой апостол Андрей Первозванный. Тетрадь, вероятно, представляет пробную или незаконченную перерисовку неизвестного художника-иконописца. Лики и некоторые детали не прописаны. Вместе с тем рисунки подкрашены цветной акварелью. Портал на 4-ом листе обрамлен орнаментом. В тетради изображены сюжеты мученической кончины Святых апостолов. Единственным апостолом умершим ненасильственной смертью, но проведшим много лет в заточении, является Иоанн Богослов. Также на 12-ом листе изображен каноничный иконографический сюжет — положение во гроб Иисуса Христа после крестной смерти. Страсти апостольские — мученическая кончина 12 апостолов. Большинство сведений о кончине апостолов известно из житий и легенд. Единственный апостол, о кончине которого повествуется в Новом Завете — Иаков Зеведеев. В православии иконы на сюжет Стратей апостольских получили распространение достаточно поздно, с XVII века.