Аукцион Bidspirit | Иудейския письма к г. Вольтеру,

Иудейския письма к г. Вольтеру, : С прибавлением сокращеннаго комментария. / Перевод с французскаго. - Москва : В Университетской типографии, 1808 - 1817. 22,5x13,5 см. Ч. 1. - 1808. - [4], XL, 223, [1] с. ”Великий французский философ и мыслитель Вольтер ( 1694-1778 ) имел репутацию беспощадного ниспровергателя всех авторитетов, но его исследования в области истории, культуры и религии евреев отличались особенной нетерпимостью. Происхождение иудаизма, образование еврейского государства, иудейские цари и пророки, особенности быта, язык, Библия - всё подверглось жесткой критике с позиций здравого смысла с целью доказать несостоятельность Библии, абсурдность её морально-этических положений, а евреев - древних и современных - представить как народ совершенно дикий, необразованный, не имеющий права на место и значение в истории. То же самое с обвинениями в убийстве Христа. ” Можно ли обвинить весь народ вообще? Может ли целая нация быть участницей какого-либо преступления? ” - совершенно справедливо спрашивают Вольтера его оппоненты. ” Для чего г. Вольтер распространяет мрачное облако предрассудков? Если против евреев с такой жестокостью выступает столь знаменитый и культурный писатель, то стоит ли удивляться буйству черни? ” Многие русские и зарубежные журналы печатали извлечения из ” Иудейских писем ” и очень лестные на них отзывы. ” Учёные Записки ”: ” Письма сии написаны иудеями, коих намерение состоит единственно в том, чтобы защитить себя от злословия и клеветы г. Вольтера. Они преисполнены ума и учености ”. ” Просвещение ”: ” Ежели бы все полемические творения были написаны в подобном вкусе, то оне более бы чести приносили своим авторам ”. Группа английских учёных: ” Сии письма исполнены благородства, скромности и беспристрастия, что редко можно видеть в сочинениях такого рода. Они ничего не говорят оскорбительного для г. Вольтера, но обнаруживают все его погрешности, ошибки и противоречия ”. Император Александр I считал ” Иудейские письма ” лучшим апологетическим сочинением за Библию.” В полукожаном переплете эпохи. Потертости, надрывы переплета.Свободный лист форзаца утрачен. Штампы на титульном листе, редко в блоке.Блок преимущественно чистый.