Аукцион Bidspirit | Александр Радищев. Прижизненная публикация важной,


Александр Радищев. Прижизненная публикация важной, программной работы писателя: «Беседа о том, что есть сын отечества» Беседующий гражданин: ежемесячное издание, заключающее в себе рассуждения вольным слогом и на стихах, как на природном Российском языке сочиненные, так и заимствованные переводом у самых лучших Иностранных Писателей, чрез разные роды творений, открывающие путь к ясному познанию главнейших обязанностей человека в особенности, а наипаче Гражданина. Часть III. Сентябрь. Октябрь. Ноябрь. Декабрь. Санкт-Петербург. 1789. 401, [6] стр. В цельнокожаном переплете времени издания. Корешок сохранился фрагментарно, верхняя крышка еле держится. Четыре части с общей нумерацией страниц. Сентябрь - стр. 1-96; Октябрь – стр. 97-190; Ноябрь – стр. 192-301; Декабрь – стр. 202-401. Авантитулы и оглавления каждой части сохранились они не входят в нумерацию. Статья Радищева стр. 308-324 Листы в очень хорошем состоянии бумага даже хрустит как новая. Утрачены фрагменты страницы 5-6, и 401. К концу книги помещены: Список из 85 подписчиков журнала (включая книготорговцев), он уместился всего на одном листке. Оглавление всех 4 частей с сентября по декабрь. Листок обращения издателей к читателям. Видимо это сообщение о закрытии издания. Кто добрый человек тот бедно век проводит, кто худ ленив и туп тот счастие находит. Журнал, Беседующий Гражданин был основан вольнодумным масонским обществом «Друзей словесных наук» к которому был близок А.Н. Радищев. Этот объемный литературный журнал выходил всего один год, было выпущено три части журнала в каждой из которых было по четыре месячных номера. Вопреки моде того времени на переводные сочинения «беседующий гражданин» публиковал в основном оригинальные литературные произведения русских авторов – членов общества «Друзей словесных наук». В прозе и в стихах авторы обличали разложение высшего общества, жестокость, несправедливость и продажность правящей элиты. Они писали о том, что все продается и покупается, и нет таких преступлений, на которые бы не пошел дворянин ради выгоды или карьеры. Лекарством от всеобщего морального физического распада общества журнал считал личное духовное совершенствование. В своих текстах «друзья словесных наук» призывали читателей отказаться от гонки за излишней роскошью и неправедным богатством беречь свою дворянскую честь и человеческое достоинство и честно служить человечеству и Отечеству. Они рассказывали о людях чести которые даже в невозможных обстоятельствах достойно выполняли свой долг и воздерживались от лихоимства и разврата. Из номера в номер статьи журнала становились все радикальнее. В последнем, декабрьском номере журнала была опубликована стихотворная сатира на двуличную Императрицу Екатерину, которую автор ехидно нарек: «Мадам Сластяковой». «... В письме своем ко мне бранишь ты Сластякову Что жизнь она ведет роскошну не сурову Приветлива ко всем, в любови не верна Возлюбит вдруг и вмиг изменит же она ... Заочно разбранит того и не краснеет А свидившися с ним начнет его ласкать И на словах ему готова все отдать ... Она имеет дар заплакать как захочет А если нужен смех в минуту захохочет ...» Одновременно с сатирой на царицу в этом же номере была опубликована программная революционная статья Радищева: Беседа о том, что есть сын Отечества В своей вдохновенной беседе Радищев говорит, что среди подданных бескрайней Российской империи почти не настоящих граждан и патриотов Крепостных гражданами назвать нельзя, они насильно лишены главного человеческого права - права на выбор и являются скорее живыми механизмами...  «... Известно, что человек существо свободное, поелику одарено умом, разумом и свободною волею; что свобода его состоит в избрании лучшаго, что сие лучшее познает он и избирает посредством разума... Но в ком заглушены сии способности, сии человеческия чувствования, может ли украшаться величественным именем сына Отечества? кои не чувствуют другаго, кроме своего унижения, кои ползают и движутся во смертном сне (летаргия), кои походят на человека одним токмо видом, ... лишены всех благ, исключены от всего наследия человеков, угнетены, унижены, презренны... коим наималейшее желание заказано......они не суть члены Государства, ...а суть не что иное, как движимыя мучителеми машины...!» Но и среди дворян почти невозможно найти достойных сынов Отечества: «Вертопрах...соделавший голову свою мучным магазином, брови вместилищем сажи, щеки коробками белил и сурика, или лучше сказать живописною палитрою... похожий больше на чудовище в своем убранстве, нежели на человека... – Не сей ли есть сын Отечества? – или тот ...  терзающий ближних своих насилием, гонением, притеснением, заточением, лишением звания, собственности, мучением, прельщением, обманом и самым убийством ...  раздирающий тех, кои осмелятся произносить слова: человечество, свобода, покой, честность, святость, собственность и другия сим подобные  – потоки слез, реки крови не токмо не трогают, но услаждают его душу.