Октоих. В 2 ч. Ч. 2.Гласы 5-8. М.: Печатный двор, 7.V.1631. 1 - 454 л

Октоих. В 2 ч. Ч. 2.Гласы 5-8. М.: Печатный двор, 7.V.1631. 1 - 454 л
Октоих. В 2ч. Ч. 2. Гласы 5-8. М.: Печатный двор, 7.V.1631. 1 - 454 л. Строк: 23. Шрифт: 10 строк = 89мм. Печать в две краски. Особенности экземпляра. Лл. 1-133 — заменены листами не вержированной бумаги конца XIX в. с восстановленным от рук и текстом книги и двумя иллюминированными заставками. Лл.134-454 дублированы на листы той же не вержированной бумаги—оригинальный печатный текст сохранен за исключением фолиации (частично сохранена, частично восстановлена от руки). 35,5×24 х 9см. В цельнокожаном (доски в коже) переплете со слепым орнаментальным тиснением покрышками корешку, с двумя кожано-металлическими застежками и тройным тонированным обрезом Переплет потерт, с незначительными надрывами кожи. Восстановлена кожа на нижней застежке. Форзац загрязнен, в надрывах. Нахзац отсутствует. Блок преимущественно чистый дол.134. Лл. 134-454 загрязнены, со следами пятен и воска. На свободном листе форзаца владельческая запись: «... от книг Федора Феодорова Барашева». На Л.1 штемпельный экслибрис «Старообрядческий священник Матфей Федорович Барашнев вст. Пятиизбянской О.В.Д., через. хут. Калачь. Мая 22 дня 1910 No7». Нал. 137 об. пробы пера. Налл. 325 и 431 об — записи XVIII в. о купле-продаже книги между жителями села Ушмор (совр. Рязанская область). На полях многих оригинальных листов сохранились фрагменты обрезанных при реставрации записей. Ундольский, 1871, No 349; Каратаев No 375; Строев, 1841, No40; Зернова No86. Провенанс: происходит из библиотеки священника старообрядческой общины станицы Пятиизбянской Области Войска Донского Матфей Федорович Барашнев (есть версии Барашев и Барашков). С самого начала Раскола в Русской церкви южные окраины, в том числе берега Дона, стали надежным пристанищем для раскольников самых разных согласий. Существует несколько версий относительно происхождения названия станицы Пятиизбянской, в том числе и непосредственно связанных с появлением в этих краях староверов. Согласно одной из них, основанной на семейном предании графа Федора Петровича Денисова, основатель его рода Денис Ильин (прозванный турками Денис Батырь), раскольник и воевода из Новгорода, в царствование Алексея Михайловича вышел на Дон, остановился у маленького казачьего городка и к четырём избам прибавил свою, пятую, назвав при этом поселение Пяти Избами.