Аукцион 76 Собрания сочинений, альбомы, журналы, автографы, Academia, эмигрантские издания и другое
от Коллекция
8.6.20
Россия
Льготная комиссия 10% при оплате в течение 20 календарных дней (по 28 июня), далее - 15% (по 8 июля)
Аукцион закончен

ЛОТ 60:

[Прижизненное, 1896] Док. Франц Оппенгеймер. Расчетный Кооператив. Попытка переворота коммунизма путем решения ...


Стартовая цена:
100 р
Комиссия аукционного дома: 10% Далее
Аукцион проходил 8.6.20 в Коллекция
теги:

[Прижизненное, 1896] Док. Франц Оппенгеймер. Расчетный Кооператив. Попытка переворота коммунизма путем решения кооперативной проблемы и аграрного вопроса. На нем. яз. [Dr. Franz Oppenheimer. Die Siedlungsgenossenschaft. Versuch einer Ueberwindung des Kommunismus durch Lösung des Genossenschaftsproblems und der Agrarfrage]. – Берлин: Vita Deutsches Verlagshaus, 1896. – XXIV, 638 с., твёрдый владельческий полукожаный переплёт с золотым тиснением на корешке, ляссе, формат 22х15 см.


Франц Оппенгеймер (1864-1943) — немецкий экономист и социолог, опубликовавший социально-экономические работы по социологии государства и по теории происхождения государства.


Как социальный реформатор, он учил, что феодальная монопольная земельная собственность является корнем всего социального зла, и что этот остаток феодального завоевания и захвата земель, лишающий сельское население её свободного использования, сравним с раковой опухолью на теле человеческого общества, которая должна быть уничтожена. Он считал, что при таком простом способе социальной терапии, социальная проблема нищеты может быть решена без какой-либо необходимости в крайних революционных мерах, таких как ликвидация частной собственности и механическое выравнивание доходов, которые считаются необходимыми в коммунистической теории. Оппенгеймер считал деятельность человека, работающего на свое собственное благо, важнейшим и незаменимым активом, и двигателем человеческого общества, освобожденного от монополий. Тем самым он стал основателем либерального социализма, за который он выступал в качестве альтернативы и капитализму, и коммунизму. Он был уверен, что эта синтетическая социальная и экономическая система соответствовала требованиям социальной справедливости, не вступая в противоречие со здоровыми инстинктами индивида, нацеленными на экономическое улучшение своего благосостояния.


Как социолог он утверждал, что государство обязано своим существованием не, как это обычно считается, добровольному союзу равных людей, а завоеванию и подчинению большинства меньшинством, навязывающим свою волю своим подчиненным для собственного безвозмездного обогащения. История показывает, что социальные группы, владеющие землей и доминирующие в сельских районах, а не те, которые осуществляют власть в городах, контролируют государство. Более того, свободные, процветающие, крестьянские хозяйства в «глубинке», рассматриваются им как необходимая основа для процветания городов, тогда как, при феодальной монополии на землю, они вырождаются и покидаются своими жителями в регионах, где преобладает феодальная система латифундии. Без свободного и процветающего сельского населения он не видел надежды на социальный прогресс, и поэтому внутренняя колонизация казалась ему незаменимым инструментом предотвращения повторяющихся экономических кризисов и установления стабильного благополучия.


Суть его учения заключалась в том, что экономическая свобода, воплощенная в отношениях свободного рынка, полностью совместима с постоянным равенством возможностей для всех.


Состояние: переплёт потёрт, загрязнён, крытьё частично утрачено, углы сбиты, корешок надорван и частично утрачен; на титульном листе подпись; на некоторых страницах незначительные следы от листания; на последней странице штамп с пометками книжного магазина.