Аввакум. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное и другие его сочинения. 1934.

Аввакум. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное и другие его сочинения. 1934.
Редакция, вступительная статья и комментарии Н.К. Гудзия. Москва-Ленинград, “Academia”, 1934. - 496,[4] с., [14] л. ил. (фронт.).

Формат - 8° (17,5х13,3 - переплет; 16,8х11,8 - блок).

Худ. оформление - Ф.И. Тихомиров.

Переплет - картон, коленкор, корешок - плоский, того же материала, с тиснением с указ. названия и издательства; форзацы - цв. бумага с рисунком; верхний обрез - крашеный; имеется ляссе.

Сохранность - хорошая, переплет слегка потерт, в блоке встречаются лисьи пятна, футляр отсутствует.


Выдающийся русский писатель протопоп Аввакум (1620-1682) - один из идеологов и вождей движения старообрядчества XVII века. Главная особенность его трудов – реалистический стиль, насыщенность элементами живой русской речи и богатая образность. Обращаясь к широкому кругу своих единомышленников и последователей, Аввакум говорил на языке, доступном пониманию читателей из разных слоев общества. Обилие в его работах картин реального быта и злободневной современности делало эти сочинения чтением не только поучительным, но и занимательным. Таковыми, пожалуй, они остаются и для современного читателя.
Основу “жития” составляют те беды и неприятности, которые испытали на себе Аввакум и его семейство, отвергшие реформу патриарха Никона. Труд можно назвать одной из первых автобиографий, а самого Аввакума - родоначальником этого жанра. Сохраняя элементы житийного стиля, житие вместе с тем очень далеко отходит от традиционного, прежде всего, своей основной установкой – на повествование о фактах личной жизни. Труд содержит в себе образные характеристики видных деятелей тех времен, также описан случай “Кружка ревнителей древнего благочестия” и раскол церкви в XVII веке, есть подробности, которые расширяют представления о русской культуре, быте и мировоззрении XVII века.