Шедевры иконописи
9.12.20 (локальном времени Вашего часового пояса)
России
 Москва, ул. Моховая, 15/1, стр. 1 (гостиница «Националь», второй этаж)

Необыкновенную красоту Русской Иконы любят коллекционеры во всём мире. Я собираю иконы сорок лет и сегодня не перестаю 

восхищаться дивными красками, изысканностью и виртуозностью

их письма, многообразием. Многие выдающиеся образы приобретены мной на международных аукционах за рубежом. Со времени знаменитых торгов коллекции Джорджа Р. Ханна в апреле 1980 года 

прошло сорок лет. На торги была выставлена лучшая частная

коллекция древних русских икон в мире. С той поры, пожалуй,

такого аукциона по качеству предметов и не было. И подумал я,

почему бы не провести достойный аукцион Шедевров Иконописи

в Москве. Чтобы наши соотечественники-коллекционеры смогли

обогатить свои собрания замечательными иконами, большинство

которых они раньше никогда не видели.


Генеральный директор компании «Эксперт Клуб»,

ИГОРЬ ТАРНОГРАДСКИЙ 

Аукцион закончен

ЛОТ 6:

Макарий Желтоводский

Стартовая цена:
400 000 p
Комиссия аукционного дома: 13.5%

Макарий Желтоводский
Вторая половина XVII века, Поволжье. 
Дерево, ковчег, левкас, темпера.
30,8 x 24,2 x 1,9 см

По преданию, прп. Макарий постриженник новгородского Печерского монастыря, сын посадского человека из Нижнего Новгорода, в 1435 г. основал Троицкий монастырь на озере Желтые воды. В 1439 г. монастырь разорили татары, св. Макарий попал в плен, но был отпущен с условием не возобновлять Желтоводскую обитель. Преподобный основал новый монастырь на реке Унже в Галичском княжестве (1444, погребен в Троицком Унжеском монастыре). В 1624 г. запустевшую обитель возобновили; открывшаяся при ней Макарьевская ярмарка способствовала благостостоянию монастыря и обеспечивала приток паломников. Процветал и Унжеский монастырь, где в в 70-е годы XVII в. обрели мощи прп. Макария. Данная икона находит многочисленные аналогии среди изображений других монастырских подвижников, распространенных во второй половине XVII в. Монументальная фигура святого, словно беседующего со Спасом Вседержителем, и обобщенно трактованный пейзаж придают образу особую масштабность и значимость. Возможно, икона была написана в Макарьевском Желтоводском монастыре.