Leilão 63 Parte 2 CONTINUATION OF THE HOLIDAY !
Por The Arc
23.12.20
Москва. Набережная Тараса Шевченко д.3, Rússia
new lots are added until December 23 !!!
O leilão terminou

LOTE 813:

Сарматов С.Ф. Песни, куплеты.


Preço inicial:
3 000 р
Comissão da leiloeira: 10% Mais detalhes
23.12.20 em The Arc
identificações: Livros

Сарматов С.Ф. Песни, куплеты.

Харьков. Электрическая Типо-Литография С.А.Шмерковича, 1908. - 32 с. Издательская обложка, обычный формат (15 х 24.5 см). Изношена обложка, имеет надрывы, утраты, заломы в т.ч. по корешку, практически отделена от блока; страницы пожелтели по периметру, загнуты уголки; библиотечные атрибуты.


Редкое издание с зачатками авторского права.

[Станисла́в Фра́нцевич Сарма́тов (настоящая фамилия Опеньхо́вский, реже Опенхо́вский или Оппенхо́вский; 1873 — 6 февраля 1938) — российский, украинский эстрадный артист, автор-исполнитель куплетов, песенок, пародий и скетчей, литератор, режиссёр, антрепренёр.

Станислав Сарматов — создатель «босяцкого» жанра на дореволюционной российской эстраде, а затем и один из его крупнейших столпов — наряду с Ю. В. Убейко, С. А. Сокольским и М. Н. Савояровым. В течение десяти последних предреволюционных лет Станислав Сарматов был одним из самых авторитетных, высокооплачиваемых и состоятельных артистов российской эстрады.

Уже с первых лет основу эстрадных концертов Сарматова составляли куплетные номера в образе «босяка». Её появление на эстраде чаще всего связывают с именем с Максима Горького. Между тем, если судить по авторскому сборнику Сарматова «Смех», выпущенному в Киеве в 1897 году, маска эстрадного артиста в амплуа нищего бродяги, уголовника из низов вполне сложилась до публикации первых «босяцких» рассказов Горького. По-видимому, тема до такой степени назрела и витала в воздухе, что немедленно снискала успех, будучи одновременно подхваченной будущим «пролетарским писателем» и провинциальным шантанным куплетистом.

С другой стороны, будучи острым и наблюдательным артистом, Сарматов не избежал опосредованного влияния горьковской эстетики, вероятно, не вызвавшей у него особенного сочувствия. После растиражированного успеха горьковской пьесы «На дне» в прежде добродушной и даже, временами, сочувственной трактовке образа «босяка» у Сарматова стали появляться не только остро-иронические, но и открыто язвительные интонации. Продолжая работать в прежней эстетике, артист одновременно осмеивает новую моду на «босяков», в частности, их успех у дам столичного света и полусвета. А временами в его куплетах проскальзывает даже прямая гримаса в адрес своего слишком маститого литературного конкурента.

Нищий оборванец, персонаж Сарматова имеет, прежде всего, водевильный характер. Он циничен, ни о чём не заботится, постоянно пьянствует и декларативно живёт одним днём («коли на шкалик есть, к чёрту стыд и честь»). Отчасти, его философствующий «босяк» наследовал кинической традиции, утверждая цинизм как естественную норму, в противовес мнимой воспитанности или многозначительности, только прикрывающей внутреннюю бессодержательность и мещанскую пустоту. Открыто эпатируя публику, артист регулярно допускал откровенные двусмысленности как в текстах, так и сценических жестах, хотя рецензенты нередко отмечали, что Сарматов и здесь не переходил грани пошлости, оставаясь артистом. Во многих критических отзывах можно было прочесть, что он «один из немногих, умеющих облечь скабрезность в остроумную, даже изящную форму». Именно это свойство сарматовской манеры, как правило, исчезало в номерах его многочисленных подражателей.

Несколько иной точки зрения на творчество Сарматова придерживался цензурный комитет, неоднократно штрафовавший автора за вопиющие «нарушения нравственности» и общественной пристойности. Вершиной воспитательной работы стало судебное дело о тетради С. Ф. Сарматова «Модные куплеты», заслушанное Московским окружным судом в декабре 1911 года. В число «модных» куплетов Сарматова, характеризованных судом как «порнографические», входили «Женские ножки», «Хвостик», «Ваня и Валя», «Ухарь-купец», «Автомобиль», «Рыжие», «Аэроплан», «Бывший человек», «Лысые», «Качели» и «Парагвай». На основании 1001 статьи Уложения о наказаниях суд постановил все названые куплеты уничтожить.]