[2], IV, 526 с.; 23,8 × 17 см.

В современном полукожаном переплете с сохранением издательской обложки. ...

[2], IV, 526 с.; 23,8 × 17 см.

В современном полукожаном переплете с сохранением издательской обложки. Владельческие пометы на обложке и в блоке. В хорошем состоянии, частично неразрезанный экземпляр.

Увлекательная и познавательная книга, посвященная русским верованиям, обычаям и суевериям.

Автор ее, Сергей Васильевич Максимов (1831-1901), - известный писатель, этнограф, путешественник, исследователь обычаев, традиций, языка, верований русского народа. «Знаток русской жизни, ее духа, ее форм, ее юмора», - называл писателя А.П.Чехов.

От издателя: «Предприняв исследование быта великорусских крестьян-землепашцев, я обратился к покойному С. В. Максимову, как к знатоку народных верований, прося его помочь мне разобраться в материалах, собранных по моей программе от местных сотрудников. Труд, который оставил мне С. В. Максимов, не облегчил моей задачи... Но сама по себе работа С. В. Максимова имеет большие достоинства, и это одно налагает на меня обязанность выпустить ее в свет... В настоящем своем труде С.В. Максимов пользовался не только фактами, сообщенными моими сотрудниками, но и собственным огромным запасом наблюдений, собранным им еще в молодые годы, когда по образу пешего хождения, одетый странником, он отправлялся в народ. В живых образах рисует автор и мужика, и бабу, как тенетами опутанных верой в нечистую силу; с метким юмором характеризует простоватого русского черта и его незатейливые проказы и в то же время с удивительной глубиной оттеняет ту борьбу между миром язычества и христианства, которая и доднесь не закончилась еще на святой Руси».

«Что касается судьбы похищенных детей, то черти обычно носят их с собой, заставляя раздувать начавшиеся на земле пожары. Но бывает и иначе. Похищенные дети отдаются на воспитание русалкам или проклятым девкам, у которых они остаются, превращаясь впоследствии: девочки в русалок, мальчики в леших».

Библиография: Книгохранилище Минцлова № 40.