[Иудаика] Пинскер, Л.С. Авто-эмансимпация! Призыв русского еврея к своим соплеменникам / пер. Ю.И. Гессена. 2-е ...

[Иудаика] Пинскер, Л.С. Авто-эмансимпация! Призыв русского еврея к своим соплеменникам / пер. Ю.И. Гессена. 2-е изд. СПб.: Типография Х. Брауде, 1900.
38, [2] с., 1 л. порт. 22,5 х 15,5 см. В современном коленкоровом переплете. Задняя обложка сохранена под переплетом. Небольшие надрывы страниц по верхнему полю. Блок чистый.
«Так как еврей нигде не бывает дома и нигде его не признают туземцем, – он всюду остается чужим. То обстоятельство, что он сам, что его предки родились в стране, нисколько не изменяет сущности дела. В большинстве случаев с ним обращаются, как с пасынком, как с замарашкой, в лучшем случае, как с приемышем, права которого могут быть оспариваемы, и никогда – как с законным дитятей страны. Ни немец, гордый своим тевтонством, ни славянин, ни кельт не согласятся с тем, что семит еврей равен им по своей природе. И если они, как просвещенные люди, готовы даровать еврею все гражданские права, то они все де никогда не дойдут до того, чтобы в своем согражданине забыть еврея».

Леон (Йехуда Лейб) Пинскер или Лео Пинскер, Лев Семёнович Пинскер (1821–1891) — врач, философ еврейского происхождения, идеолог и деятель сионизма, лидер сионистского движения Ховевей Цион.
В 1860—1862 годах был одним из основателей и редакторов журналов «Рассвет» и «Сион», издававшихся в Одессе. Позднее сотрудничал с издававшимся в Санкт-Петербурге в 1879—1883 годах журналом «Рассвет», в котором в октябре 1882 года был опубликован перевод «Автоэмансипации» на русский язык.
Публикация «Автоэмансипации» вызвала широкий отклик среди европейских и российских евреев, что привело к возникновению движения «Ховевей Цион», выступавшего за создание собственного еврейского государства.