СЕДЬМОЙ ЗИМНИЙ БУКИНИСТИЧЕСКИЙ АУКЦИОН
от Российский аукционный дом
3.12.16
190000, Санкт-Петербург, Гривцова пер., д. 5, лит. В, Россия

Аукцион закончен

ЛОТ 1:

Иоанн Максимович (1651–1715)
Иоанн Максимович. Феатрон, или Позор нравоучительный.


Эстимейт :
300 000 p - 350 000p
теги:

Иоанн Максимович. Феатрон, или Позор нравоучительный.

Описание лота

Чернигов: Типография Троице-Ильинского монастыря, 30 октября 1708 года.
Страницы в рамках из одной и двух линеек. 21,5 х 17 см.
Печать однокрасочная.
Иллюстрации: титульный лист с изображением Святой Троицы и подписью: «1708 ИП»; на следующей странице икона Ильинской Черниговской Богородицы.
Гравер: И.П. Иннокентий Поддубный.
Библиография: Сопиков, 1813 № 1682; Строев, 1829 № 215; Ширяев, 1833,
с. 3 2-го сч. № 7; Ундольский 1848 № 649; Каратаев, 1861 № 1292; Пекарский, 1862 № 127; Барсуков, 1871 № 94; Ундольский 1871 № 1430; Дамаскин, 1891, с. 53 2-го сч. № 382; Родосский, 1894 № 43; Сопиков, 1904 № 1682; Миловидов 1908 № 98; Свенцицкий, 1908 № 511; Кузнецова, 1928 № 140; Быкова, 1958 № 67; Петров, 1958 № 404; Махновець, 1960, с. 407; Лобанов, 1975 № 80; Максименко, 1975 № 678; Каменева, 1976 № 51; Поздеева, 1983 № 80; Запаско, Iсаєвич, 1984.1 № 838; Алексеев, 1993. № 18; Гусева, 1997, с. 92, № 40; Борисенко, 1998 № 128; Гадалова, 2002 № 248; Игумнова, 2002 № 59–60; Вздорнов, 2003 № 257–258; Седова, 2007 № 87.
Сохранность: На титульном листе отсутствует небольшой фрагмент в нижнем правом углу, на многих страницах отверстия, следы влаги. Основная часть блока в хорошем состоянии. Последние 7 страниц ветхие, с утратами по краям.
Переплет: дерево, кожа, блинтовое тиснение; на корешке 3 бинта. Тисненые медальоны на передней и задней крышке. Утраты фрагментов, потертости, загрязнения.

Иоанн Максимович (1651–1715) – митрополит Тобольский, получил образование в Киевской духовной академии, где впоследствии преподавал латинский язык. В 1675 году принял монашество в Киево-Печерской лавре, был проповедником, лучшие его проповеди были напечатаны, но большинство осталось в рукописях. Вскоре был сделан экономом Киево-Печерской лавры. В 1677 году побывал в Москве в составе украинского посольства, целью которого было просить царя о защите Киева и Киево-Печерского монастыря от турецких войск. В 1695 году был назначен настоятелем Елецкого Черниговского Успенского монастыря. В 1697 году Максимович был посвящен в сан епископа Черниговского. В Чернигове в 1700 году основал коллегиум (славяно-латинскую школу) – первую в России духовную семинарию. В 1711 году был возведен в сан митрополита Тобольского и Сибирского. Иоанн очень деятельно управлял своею обширною епархией, занимался миссионерством, большое внимание посвящал устройству школ и преподаванию в них. В 1714 году содействовал открытию в Пекине духовной русской миссии. Иоанн Максимович является автором ряда книг, а также переводов на славянский язык сочинений западных богословов, которые пользовались большой популярностью на протяжении двух веков, неоднократно переиздавались в XVIII–XIX веках. Основные сочинения были созданы в период пребывания на Черниговской кафедре, почти все опубликованные труды напечатаны в Чернигове, в типографии Болдинского Ильинского монастыря. Поэтические произведения Иоанна Максимовича имеют нравственно-дидактический характер.
В 1708 году увидела свет книга «Феатрон, или Позор нравоучительный, царем, князем, владыкам и всем спасительный». Книга представляет собой перевод (с некоторыми изменениями) латинского оригинала – сочинения папского каноника Амброзия Марлиана «Театр политический» (Theatrum politicum, in quo quid agendum sit a principe et quid cavendum, accurate praescribitur), изданного в Риме в 1631 году. В предисловии Иоанн Максимович пытается оправдать использование им сочинений писателей, не принадлежащих к православной церкви, особо отмечая, что его заимствования из сочинений западных богословов не носят механического характера, но подвергаются творческой переработке в духе святоотеческой учительной письменности. Также автор указывает цель произведения: дать наставления начальствующим лицам, чтобы они «облеклися в добронравие», старались «всякое безчиние искоренити» и тем самым дали хороший пример своим подчиненным». Сочинение содержит 30 глав с советами и поучениями начальствующим, взятыми из Священного Писания и различных литературных источников.
 Книга обладает высокой историко-культурной, научной, художественной, материальной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения. Представляет собой одно из лучших переводных сочинений начала XVIII века, изданных в России.