– (Почаевская типография, 15 нояб. 7303). – [Почаев: Тип. Успенского монастыря, 15 нояб. 1795]. – 1–11, 1–171, 170 ...

– (Почаевская типография, 15 нояб. 7303). – [Почаев: Тип. Успенского монастыря, 15 нояб. 1795]. – 1–11, 1–171, 170, 173–211, [1] [т.е. 223] л.; 2°. – Строк: 40. – Шрифт: 62 мм.
Печать: двумя красками в два прогона.
Орнамент: заставок 42 с 10 досок; 8 с 2 досок; ломбарды; наборные украшения.
Библиография: Сопиков, 1813 № 595; Сопиков, 1904 № 595; Ундольский, 1871 № 3049; Петров, 1958 № 1230; Лобанов, 1975 № 178; Максименко, 1975 № 611; Вознесенский, 1991 № 322; Юхименко, 2002 № 139; Емельянова, 2010 № 108.
Сохранность: экз. полный.
Запись: «№ 49 Т. Бунинъ, О Ошлунковъ». – л. 211 об. (скоропись XIX в.,чернила).
Пометы читателей (синий карандаш).
Переплет: доски, кожа, блинтовое тиснение; 2 застежки: на корешке 5 бинтов.
Обрез: синего цвета.
Фундаментальное издание Тактикона является ценным памятником старообрядческого книгопечатания конца XVIII в., в которых гармонично переплелись традиции как московской дореформенной книги, так и украинской книги XVIII в. Книга обладает высокой историко-культурной, научной, материальной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения.
Почаевская Свято-Успенская Лавра – древнейший монастырь на Волыни, основанный в середине XIII в. С XVI в. она являлась важнейшим духовным и культурным центром. В начале XVIII в. Почаевская Успенская лавра принимает греко-католический чин св. Василия Великого. Частная типография в Почаеве была заведена в начале XVII в. Кириллом Транквилионом Ставровецким. Типография Почаевского монастыря была основана луцким епископом архимандритом Феодосием Любенецким-Рудницким в 1730 г. С 1781 г. типография печатает книги для русских старообрядческих общин на коммерческой основе, однако со второй половины 80-х гг. на некоторое время сотрудничество со старообрядцами прекращается, а в середине 90-х гг. для них печатаются Пандекты и Тактикон Никона Черногорца. Заказчик этих изданий – не известен. Они стали последними книгами, напечатанными в Почаевской типографии для старообрядцев.
Никон Черногорец жил во второй половине IX в., был монахом монастыря Пресвятой Богородицы на Черной Горе (Сирия). Его сочинения были переведены с греческого на славянский язык и были популярны в Древней Руси. Рукописи Тактикона известны с XIV в. Тактикон содержит исторические тексты о борьбе христиан с сарацинами на Востоке, а также вопросы, связанные с соблюдением монастырского устава. Популярность сочинений Никона Черногорца была связана с тем, что выдержки из них стали необходимой составной частью русских редакций иерусалимского устава. Поэтому труды Никона Черногорца стали приобрели особое значение в древнерусской церковной жизни и книжности, что в свою очередь явилось причиной интереса к этим сочинениям старообрядцев.
В почаевской типографии Пандекты и Тактикон печатались с рукописи, которая датирована 1670–1672 гг., переписана в Густынском монастыре при игумене Авксентии Иоакимовиче. Заставки в Тактиконе использовались как те, что применялись в почаевской типографии ранее для печатания греко-католических изданий, так и специально изготовленные для старообрядческих изданий и выполнены в стилистике московской дониконовской орнаментики, причем такие стилизованные заставки составляют практически половину от общего числа.