Русская летопись по Никонову списку, изданная под смотрением Имп. Академии наук. ...

Русская летопись по Никонову списку, изданная под смотрением Имп. Академии наук. [В 8 ч.] Ч. 5-6. СПб.: При Имп. Академии наук, 1789-1790.

Ч. 5: С 1407 по 1462 год. 1789. [4], 290 с.

Ч. 6: До конца 1534 года. 1790. [4], 261 с.

25×18,5 см. Цельнокожаный переплет эпохи. Потертости по краям переплета, реставрация утрат на корешке, утрата свободного листа форзаца, верхний уголок книжного блока подмочен, с разводами от воды, владельческие пометки карандашом на многих страницах части 6, блок преимущественно чистый, на с. 1 (ч. 5) дорев. печать «Библиотека МПМ», на с. 43 (ч. 5) штемпель «ОШ», заштрихованный штемпель Шватченко на с. 101 (ч. 5), на с. 19 (ч. 6) штемпельный экслибрис «Из книг О.А. Шватченко».

«Никоновская летопись» печаталась Академией наук с 1767 по 1792 годы. Печать производилась по Академическому XV списку, выполненному в середине XVII века для, собственно, самого патриарха Никона.

Первоначальная редакция «Никоновской летописи» была составлена между 1526 и 1530 годами при участии митрополита Московского Даниила. Во 2-й половине 1550-х годов этот летописный свод был соединен с материалами официальной историографии. С митрополичьего летописца была снята копия и дополнена по Воскресенской летописи и «Летописцу начала царства» редакции 1556 г. (так образовался Патриарший список). Оригинал же летописного свода митрополита Даниила был дополнен по тем же источникам, которые были использованы в Патриаршем списке, но в другом объеме. Несколько позже к нему была присоединена еще одна часть с изложением событий 1556-1558 гг. (так образовался список Оболенского). В 1568-1576 гг., когда в Александровской слободе по царскому заказу создавался грандиозный «Лицевой летописный свод», список Оболенского использовался в качестве главного источника при изложении событий русской истории. Затем этот список был передан в Троице-Сергиев монастырь, где находился до 1637 г. В 1637 г. в монастыре с него была снята копия, которая положила начало новой редакции: текст летописи был дополнен некоторыми повестями и продолжен по «Новому летописцу». Эта редакция известна по нескольким спискам, один из которых (Никоновский) был выполнен специально для патриарха Никона и дал название всей летописи.

СК XVIII № 6208.