Икона «Избранные святые»: Святой князь Михаил Тверской, Святой Апостол Филимон, Святой Великомученик ...

Икона «Избранные святые»: Святой князь Михаил Тверской, Святой Апостол Филимон, Святой Великомученик Дмитрий Солунский с образом «Введения во Храм Пресвятой Богородицы»
Центральная Россия, начало XIX века.
Дерево; левкас, темпера, смешанная техника.
Состояние: в хорошей сохранности, склейка доски,   фрагментарные тонировки.
Размеры:53 х 41,3 см.
Святой Благоверный князь Михаил Тверской (день памяти - 22 ноября) - родился в 1272 году, был сыном великого князя Ярослава Ярославича, и братом святого благоверного князя Александра Невского. Воспитывался и учился Михаил под руководством Новгородского архиепископа (вероятно, Климента). На Тверском княжении сменил старшего брата Святослава. В 1285 году он построил каменный храм в честь Спаса Преображения на месте деревянной церкви Космы и Дамиана. По смерти великого князя Андрея Александровича (+ 1305) Михаил, по праву старшего, получил в Орде ярлык на великокняжеский престол, но Московский князь Юрий Данилович не подчинился ему. Произошла битва между московскими войсками и тверскими, в которой князь Михаил одержал победу. Было захвачено много пленных, в том числе Кавгадый, которого святой Михаил отпустил, и жена Московского князя Кончака, но она неожиданно умерла в Твери. Михаил был обвинен в смерти Кончаки и впоследствии предан мученической смерти. Из Орды тело святого князя было перевезено в Москву, где его погребли в церкви Спаса на Бору в Кремле. Лишь через год, в 1319 году, в Твери узнали о судьбе своего князя. По желанию его супруги, княгини Анны (память 2 октября), и по просьбе тверичей, мощи святого Михаила Тверского были перенесены в его родной город и 6 сентября 1320 года положены в выстроенном им самим храме в честь Преображения Господня. Молитва святому благоверному князю Михаилу Тверскому помогает в решении проблем, связанных с исцелением от различного рода болезней. Ему молятся защитники Родины и их близкие. Покровитель жителей Твери и Тверской области.
Святой Апостол Филимон. Апостол от 70-ти. (дни памяти: 19 февраля, 4 января) - Апостолу Филимону было направлено «Послание к Филимону» апостола Павла. Филимон - богатый и знатный житель города Колоссы, или Хоны. Будущий святой апостол Филимон принял крещения от святого апостола Павла, во время пребывания его в Колоссах, или Ефесе. Апостол Филимон был поставлен епископом города Газы и проповедовал Слово Божие по всей Фригии. Святой апостол Павел не оставлял его своим руководством. Во времена гонений Нерона (54 - 68 гг) святые Филимон и Апфия, а также живший в Колоссах святой апостол Архипп приняли мученическую кончину.
Дмитрий Солунский (день памяти - 8 ноября) - христианский святой, почитаемый в лике великомучеников. Пострадал во время правления императора Диоклетиана.
На Руси святой великомученик Димитрий Солунский почитался как покровитель патриотизма и всех ратующих за Отечество. Святой изображается на иконах в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках. Иконография святого близка изображениям другого христианского воина-мученика - Св. Георгия Победоносца.
Основную часть композиции занимает изображение победы св. Димитрия, представленного в виде всадника, над поверженным врагом, причем в надписях враг иногда именуется Мамаем (имеется в виду золотоордынский хан, которого в 1380 г. на Куликовом поле благодаря помощи многих). Как и св. Георгий, Димитрий Солунский не участвовал ни в каких военных действах и не одержал ни одной победы на поле брани. Их подвиг состоял в отваге и силе духа, с которыми они отстаивали свою веру перед языческими мучителями и, самое главное, в безропотном принятии смерти.
Введение во храм Пресвятой Богородицы (день празднования - 4 декабря) -  в Православной церкви принадлежит к числу двунадесятых праздников. Этот праздник установлен в память введения Девы Марии в Иерусалимский храм для посвящения Богу, согласно данному Ее родителями обету. Пресвятой Деве в это время исполнилось только три года. Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы - предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.
Д18/620-1/3