Иннокентий (Гизель). [Синопсис] или Краткое собрание от различных летописцев, о начале славяноросийскаго народа, и ...

Иннокентий (Гизель). [Синопсис] или Краткое собрание от различных летописцев, о начале славяноросийскаго народа, и первоначалных кн(я)зех б(о)госпасаемаго града Киева о житии с(вя)т(а)го благовернаго великаго кн(я)зя киевскаго и всея России первейшаго самодержца Владимира и о наследниках бл(а)гоч(е)стивыя державы ег(о) Росийския, даже до пресвет(лаго) и бл(а)гочтиваго г(осу)д(а)ря н(а)шего ц(а)ря, и вел(икого) кн(я)зя Феодора Алексеевича, всея Великия, и Малыя, и Белыя России самодержца. … По бл(а)г(о)с(ло)вению … Иннокентия Гизиеля … архимандрита тояжде с(вя)тыя Лавры, изображенное типом. Экземпляр особой ценности. Книга обладает высокой историко-культурной, научной, художественной, материальной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения.
– [4-е изд.] – Киев: типография Киево-Печерской лавры, 1680 (7188) [не ранее 1681]. ¬– тит. л., л. [1], 1¬–224 с. [т.е. 228] с.: ил.; 4

Тит. л. в наборной рамке. Страницы в линейных рамках.

Печать: Однокрасочная.

Набор: Первое слово заглавия напечатано греческим шрифтом.

Иллюстрации: 2 с 2 досок: Жертвоприношение Ноя, подписана: «Року 1678 А:К» (л. [1] об.); «Царь Владимир», подписана: «Року 1680 м(е)с(я)ца декемврї

Орнамент: заставок 1; концовок 1; инициалов 2 с 2 досок.

Тип издания: Имеется три одинаковых по составу киевских издания «Синопсиса», датированных 1680 г. Последовательность изданий была определена С.И. Масловым на основании изучения их текста, филиграней, изношенности досок орнамента. Издание относится к группе В. Отличительные признаки издания: в тетради «А» нет ошибок в нумерации страниц; на с. 223 стихи не отделены от предшествующего текста типографской линейкой, наборная концовка вынесена за пределы линейной рамки. Исправлены опечатки 3-го издания. Имеются расхождения в тексте, свидетельствующие о редакторской работе, так в статье «О приход

Библиография: Строев, 1829 № 162; Строев, 1836 № 210, Ундольский, 1878 № 951, Свенцицкий, 1908 № 587, Миловидов 1908 № 74; Атанасов, 1978, с. 68, № 2; Гусева, 1981 № 145; Запаско, Ісаєвич, 1981 № 583.

Экземпляр особой ценности. Книга обладает высокой историко-культурной, научной, художественной, материальной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения.

Сохранность: Экз. дефектный. Нет: тит. л., л. [1], с. 1–8, 223–224.

Экслибрис: «Изъ книгъ № 151 Кіяновскаго».

Записи: 1) «Ивана Епиф.

2) «Сия книга калускаго купца Ивана Епифановича сына Аверлова IX 1813-го декабря 27 дня» – 2-й нахзацн. л. (чернила).

Пометы и пробы пера: «НА», «Сия кни» – 1-й нахзацн. л. (чернила); «1 2 3 4 5 6 7 8 9 10» – 2-й нахзацн. л. (карандаш).

Переплет: доски, кожа, золотое тиснение (стершееся). 2 застежки утрачены.

Обрез: синего цвета.

«Синопсис, или Краткое собрание от разных летописцев...» впервые был издан в 1674 г. Спорным остается вопрос об авторе этого произведения. Им принято считать архимандрита Киево-Печерской Лавры Иннокентия Гизеля. Но чаще всего его называют редактором книги. Возможно, он руководил авторским коллективом, занимавшимся подбором необходимых текстов и переводом с польского языка хроники М. Стрыйковского, широко использованной в «Синопсисе». В числе авторов Ивана Армашенко (в 1674–1681 гг. – «старший типограф» типографии Киево-Печерской Лавры), зашифрованное в акростихе, которым оканчиваются издания, на титульном листе которых указан 1680 г.:

Изволившему Богу помощь свою дати,

Обы Книжица сия ишла в Мір з печати.

Аллилуиа рещи яко подобает,

Напечатанна дела Конець возглашает.

Аще же и грех яков знайдется в сем дели,

Разум какой, сам веси, в немощном ест тели.

Мудрость дарова ти Бог зло и добро знати,

А любовію грехи како покрывати.

Широтою зде словес тебе не стужаем,

Есмы ли скудоумны, умну ся смиряєм.

Не вотще ся худше лучшу покаряет,

Когда сам Господь, так повелевает.

Кроме хроники Стрыйковского, в качестве одного из главных источников «Синопсиса» была хроники игумена Михайловского монастыря Феодосия Сафоновича.

Книга вызвала большой интерес и с дополнениями была переиздана в 1678 г. Окончательный текст «Синопсиса» появился в трех киевских изданиях, датированных 1680 г. Они вышли в промежутке между 1681 и 1700 гг. До середины XIX в. «Синопсис» выдержал около 30 изданий.

«Синопсис» охватывал значительный период истории России. Центральное место заняли рассказ о древнем происхождении славянского народа, рассмотрение деятельности крестителя Руси князя Владимира, описание Куликовской битвы по «Сказанию о Мамаевом побоище» и повествование о войне с турками 1677–1679 гг., что было весьма актуально в момент выхода книги.

На Украине «Синопсис» стал общедоступной книгой, а также получил широкое распространение в России. В конце XVII в. «Синопсис» получил распространение не только на украинских землях и в Москве, но и в Пскове, Пензе, Рыбинске, Антониево-Сийском монастыре. Киево-Печерская лавра посылала «Синопсис» в подарок членам царской семьи, влиятельным боярам. Читателями «Синопсиса» были члены царь Федор Алексеевич, царевна Софья, бояре и дворяне, митрополиты и настоятели монастырей, приказные и даже дворовые люди. Вплоть до времен М.В. Ломоносова «Синопсис» оставался главным учебником истории, он включался в русские хронографы последней трети XVII в., в так называемую «подробную летопись» XVIII в., был без изменений приложен Дмитрием Ростовским к своей летописи, использовался историками С.В. Величко, В.Н. Татищевым, М.В. Ломоносовым, Паисием Хилендарским.