Аукцион 14 Часть 1 Большой мартовский аукцион. Книги и Журналы. Торги 14.1
28.3.20 (локальном времени Вашего часового пояса)
России
 Санкт-Петербург, Лермонтовский пр., 49

В первой сессии наших 14 торгов представлены: малотиражные издания XIX века, запрещенная рукопись «Крейцеровой сонаты» Толстого, редкие советские книги и журналы 1920-х гг., секретные финансовые отчеты ОГПУ о строительстве речных каналов, книги с автографами и дарственными подписями, книги издательства «Academia», нумерованные французские издания «Livre d’art» и многое другое. Как обычно, стартовая цена на большинство из них 100 рублей. Реальная возможность недорого купить нужную книгу!!!

Комиссия аукциона 15%.

Бесплатная доставка лотов в Москву будет организована с 3 по 5 апреля. Самовывоз в районе Китай-города.

Аукцион закончен

ЛОТ 350:

Челпанов, Г. Мозг и Душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. М., 1918.

Продан за: 400p
Стартовая цена:
100 p
Эстимейт:
300 р-600р
Комиссия аукционного дома: 15% Подробнее
теги:

Челпанов, Г. Мозг и Душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. М., 1918.

Челпанов, Г. Мозг и Душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. 6-е издание. М.: Изд. Т-ва «В. В, Думнов, — наследн. Бр. Салаевых», 1918. 319 с. Формат 230х150 мм. Мягкая издательская обложка. Необрезанный экземпляр.

В целом хорошее состояние. Утрата фрагмента передней обложки, надрывы обложки вдоль корешка. Корешок потрепан, имеет порывы. Владельческая подпись за 1921 г. на титульном листе. Потрепаны края страниц. Пометы цветным карандашом на страницах. Мелкие надрывы, пятно на задней обложке.

Последнее прижизненное издание книги профессора Георгия Ивановича Челпанова (1862–1936), русского психолога и логика, основателя и директора Московского психологического института. Судьба и профессиональный путь автора были тесно связаны с полной драматизма историей России и логикой развития отечественной психологии XX века, неотделимой от движения мировой психологической мысли. В книге «Мозг и душа» Челпанов обосновывает самостоятельность предмета психологии, опираясь на принцип «эмпирического параллелизма», сформулированный в ходе развития идей В. Вундта.