Викентьев В.М. Древне-египетская повесть о Двух Братьях. С 1 таблицей и 14 рисунками.

Викентьев В.М. Древне-египетская повесть о Двух Братьях. С 1 таблицей и 14 рисунками.

Москва. Товарищество скоропечатни А.А.Левенсон, 1917 г. 95 с., 1 вклейка в разворот. Твердый издательский (картонный) серийный переплет, обычный формат (14.5 х 21 см).

Полная утрата корешка; загрязнен и потерт переплет; инвентарные номера на переплете и титуле; раскол блока по форзацу; штемпельный экслибрис на титуле: "Личная библиотека Свиридова Н.П. г.Елец"; временные пятна; утрата стр.95/96 (лист перед оглавлением).

Серия: "Культурно - исторические памятники Древнего Востока". Выпуск 4.

Под общей редакцией проф. Б.А.Тураева.

[Влади́мир Миха́йлович Вике́нтьев (6 июля 1882, Кострома — 1960, Каир) — русский египтолог.

Окончил романо-германское отделение историко-филологического факультета Московского университета (1908—1913) с дипломом 1 степени. С 1915 года работал в Историческом музее имени императора Александра III. 

7 июня 1920 г. избран товарищем председателя Общества по изучению древних культур Б.А.Тураева (избранного тогда же). 

В 1922 году уехал за границу. Преподавал египетскую филологию и древнюю историю Ближнего Востока в Каирском университете.

«Повесть о двух братьях» — древнеегипетская сказочная история, которая датируется временем правления фараона Сети II, царствовавшего с 1200 до 1194 годы до н.э. в эпоху XIX династии Нового царства. История сохранилась на папирусе д’Орбини, который в настоящее время хранится в Британском музее.

Источником текста является папирус Д’Орбини (P. Brit. Mus. 10183); утверждается, что папирус был написан в конце XIX династии писцом Эннаной. Приобретён Британским музеем в 1857 году.

Есть несколько проблем, которые необходимо учитывать при анализе древнеегипетской литературы в целом, и «Повесть о двух братьях» не является исключением. Следует отметить, что сложность анализа литературы Древнего Египта в том, что «дефицит источников наделяет наблюдение за любым видом исторического развития в древнеегипетской литературе весьма гипотетическим статусом и делает реконструкцию любых интертекстуальных связей, вероятно, просто невозможной». Антонио Лоприно отмечает, что повесть лежит в пространстве теории, которая часто успешно применяется при анализе древней египетской литературы, — это историоцентрический метод анализа, так как повествование относится к политическим событиям. Относительно «Повести о двух братьях» Сьюзен Тауэр Холлис также выступает за такой подход, заявив, что сказка может «содержать отражение реальной исторической ситуации». В частности, Холлис размышляет о том, что история, возможно, берёт своё начало в череде споров после правления Мернептаха в начале XIII века до н.э. Когда Мернептах умер, Сети II был, несомненно, законным наследником престола, но ему бросил вызов Аменмес, который в течение по крайней мере нескольких лет правил в Верхнем Египте.

Данная сказка могла оказать влияние на появление библейской легенды об Иосифе и жене Потифара.]  u