Аукцион Bidspirit | Барбазетти Л. Кодекс чести. На

Барбазетти Л. Кодекс чести. На немецком языке. / Luigi Barbasetti. Ehren-Codex. - Второе издание. Вена-Лейпциг. Wilhelm Braumuller. 1901 г. XVI, 151 с. Твердый переплет, крашеные обрезы, размер 12 х 16,2 см. Мелкие потертости переплета, экслибрис внутри обложки, владельческий автограф на авантитуле, пометки в тексте, намечающиеся трещины блока. В 1879 году, в Италии была создана специальная правительственная комиссия, имеющая целью выявить единственную, наиболее эффективную школу фехтования, для ее дальнейшего внедрения во всех военных училищах и школах страны. Рассматривая основных претендентов, которыми стали Джузеппе Радаэли и Мазаниелло Паризе, комиссия заметила более современные тенденции техники Паризе, а так же обратила внимание на то, что школа Радаэлли долгое время располагалась на территориях, оккупированных Францией и, таким образом, попадала в категорию «профранцузских» и недостаточно патриотичных. В результате, в 1883 году, в этом соревновании победила школа молодого мастера (ему в тот момент было 33 года), профессора Неаполитанской Академии Мазаниело Паризе. Военное Министерство закрывает Миланскую школу фехтования, и учреждает Главную Римскую Школу. Директором этой школы автоматически стал победитель Паризе. На будущий год, в 1884, он издает собственный учебник фехтования. Изложенная в нем техника, во многом, легла в основу последующего развития мирового спортивного фехтования. Но маэстро Радаэлли так и не узнал об этом своем единственном поражении: он умер в 1882 году. Сильнейшие ученики его школы – Сальваторе Пекораре, Карло Пессина, Луиджи Барбазетти, Киавери вынуждены были искать свой собственный путь в мире фехтования. Пекораре и Пессина обратились в новую римскую школу, и Мазаниело Паризе охотно принял их на работу. Насколько они смогли повлиять на южную школу (да и смогли ли вообще) сказать трудно. А вот Луиджи Барбазетти, сумел сохранить основные черты (в частности главный признак – локтевые мулинеты) своей «Альма-матер». Правда, для этого ему пришлось покинуть Италию. Точно неизвестно, где находился и чем занимался Барбазетти первые 12 лет после смерти учителя. Возможно, именно в этот период он преподавал в Будапеште, принимая, таким образом, участие в создании того, что в будущем станет известно как венгерская сабельная школа. Но в 1894 году мы встречаем его в Вене, в знаменитом фехтовальном зале, в котором, в свое время, фехтовал еще сам Бленджини. Появление нового бойца произвело неизгладимое впечатление на фехтовальную общественность, а один из старейших венских спортивных обозревателей, господин Зильберер, оставил такую запись: « он, Барбазетти, пришел, увидел, победил, а с ним вместе победила итальянская система фехтовального искусства»… «Лучшие бойцы Вены и даже Австрии увидели, что многому можно поучиться у молодого итальянца, и его фехтовальный зал в короткое время приобрел огромную известность. Сделалось модой фехтовать у Барбазетти и лучшие ученики отечественных учителей приобретали у него высшую отделку. В настоящее время у Барбазетти фехтует вся аристократия, а обученные им офицеры показали на практике такие блестящие успехи, что теперь его метода имеет громадное значение у наших военных авторитетов, и лучшие преподаватели фехтования в армии официально командируются в его школу ». Спустя некоторое время, Зильберер издал книгу «Луиджи Барбазетти. Фехтование на саблях», в которой автор отстаивает основные идеи Радаэли, а заодно, реабилитирует своего учителя в вопросе «профранцузскости»:« Итальянск ие артисты фехтования создали ту школу во Франции, которая теперь известна под именем французской, но на самом деле это ничто иное, как изменение того фехтовального искусства, которое в XIV и XV веках перешло за Альпы. Это достойное старинное искусство приобрело в позднейшее время, благодаря Радаэли, новое стремление ». И вот пока Луиджи Барбазетти знакомил австрийскую аристократию со школой Радаэлли, еще один ученик и последователь знаменитого маэстро, Киавери отправился в Россию, где, благодаря усилиям Цезаря Альберта Бленджини итальянскую саблю уже хорошо знали. Примерно в то же время, как господин Зильберер издавал учебник Барбазетти в Австрии, Киавери устроился преподавателем в Санкт- Петербургский Офицерский фехтовально-гимнастический зал – один из центров фехтовальной культуры российской столицы. Для полного, тотального распространения «Радаэллизма» в России этого было, конечно, недостаточно. Но, к счастью для этой школы, у Радаэлли нашлись горячие поклонники среди нескольких высокопоставленных чинов русской армии. Двое из них генерал-майор Л. Де Витт и полковник А. К. Греков задались целью повсеместно внедрить технику Радаэлли в войсках. Опираясь на содействие Санкт-Петербургского Офицерского фехтовально-гимнастического зала, в 1909 году они издали трактат Барбазетти на русском языке! Этот учебник стал вторым в России, по итальянской сабле и первым по школе Радаэлли, которая, хотя и претерпела изменения в трактовке нового автора,