[Стихотворения Парнок и Есенина] Северные записки. Сентябрь 1916 г.

[Стихотворения Парнок и Есенина] Северные записки. Сентябрь 1916 г.

СПб, типография Печатный труд. 256 с. Твердый владельческий переплет, размер 15,5 х 24,7 см. Хорошее состояние.

“Северные записки” выходили в Петербурге с января 1913 по январь 1917 года. Журнал заявлял о себе как о литературном, научном и политическом ежемесячнике.

Среди обилия изданий, издававшихся в России в 1910-е годы, “Северные записки” занимают заметное место и по составу авторов, и по широте рассматриваемой проблематики, и по своеобразию занимаемой позиции. Журнал представляет довольно разнообразный спектр духовных интересов русского общества накануне и во время первой мировой войны - в сложное и противоречивое предреволюционное пятилетие. Самим составом авторов журнал отразил своеобразие духовных устремлений русской интеллигенции 1910-х годов, сочетающих в себе, с одной стороны, приверженность традиционным народническим идеалам; с другой стороны - то угасающий, то возрождающийся интерес к религиозно-мистическим исканиям; и вместе с этим - мучительные попытки согласовать идею свободной личности как критерия истины с идеей “общественности”.

Будучи “толстым” журналом, “Северные записки” являют нам картину жизни России этого времени, прежде всего, не в сиюминутных - газетных - отражениях. Лики страны и образы времени встают со страниц журнала как результат аналитического осмысления, претендующего на научность и объективность, широту взгляда и многосторонность. Авторами журнала были и университетские профессора (Е. В. Тарле, П. Ю. Шмидт, Е. Н. Щепкин), и политические деятели (А. Ф. Керенский, Н. Д. Авксентьев), и молодые филологи (Б. М. Эйхенбаум, Б. М. Энгельгардт, В. М. Жирмунский, Ю. А. Никольский), и ветераны революционного движения народников (Н. А. Морозов, А. И. Иванчин-Писарев, П. И. Торгашев, В. Н. Фигнер, Н. Л. Геккер), и недавние выпускники философских факультетов немецких университетов (Б. В. Яковенко, С. И. Гессен, Ф. А. Степун), и экономисты либерально-народнического направления (Н. П. Огановский, Дм.  Илимский, Н. В. Чайковский). Идеологи, члены партии или авторы, разделяющие взгляды социалистов-революционеров (Н. Д. Авксентьев, Н. Н. Брюллова-Шаскольская, Н. Я. Быховский, Б. Воронов, Ю. Делевский, В. М. Зензинов, Вен. Марков, В. М. Чернов), при их явном преобладании, соседствовали с представителями различных течений социал-демократии (В. Керженцев, М. А. Лурье, А. Я. Гуревич, В. А. Базаров) и кадетами (Г. А. Ландау). Ряд публицистов, художественных и литературных критиков журнала одновременно сотрудничали и в других изданиях различной политической и эстетической направленности. Например, постоянный рецензент “Северных записок” Н. Пунин, как и В. Чудовский, были также авторами и журнала “Аполлон”. Для “Русской мысли” писали Н. Шапир, В. Жирмунский, Ф. Степун, Б. Эйхенбаум. Политические обозреватели “Северных записок” М. Павлович, В. Португалов, как и А. Левинсон с И. Геллером, были еще и авторами журнала “Современный мир”. Среди участников горьковского издания “Летопись” были такие постоянные авторы “Северных записок”, как А. Левинсон, Б. Эйхенбаум, П. Юшкевич. С другой стороны, появление некоторых других имен в “Северных записках” носило непостоянный или разовый характер.

И все же надо признать, что “Северным запискам”, действительно, удалось обрести среди множества литературных и политических изданий демократической направленности “лица не общее выраженье”. И публицистические статьи, освещающие вопросы общественной жизни, экономики и политики, и литературная критика, и историко-литературные очерки, и искусствоведческие исследования, и обсуждения вопросов международной жизни, и философская полемика, и культурологические изыскания – предназначены были “бить” в одну точку. В статьях и очерках, посвященных различным проблемам и принадлежащих разным авторам, отчетливо наблюдается перекличка идей и мнений. Избегая жесткой последовательности и прямолинейности, журнал все же во всех своих материалах отстаивает единый подход к оценке пройденного Россией и Европой исторического пути и возможных перспектив и направлений дальнейшего движения мировой цивилизации.