מכתב תשובה בכתב יד קדשו וחתימתו של הגאון רבי יוסף שאול נתנזון אב"ד למברג בעל ה'שואל ומשיב' לשאלה הלכתית מאת ...

מכתב תשובה בכתב יד קדשו וחתימתו של הגאון רבי יוסף שאול נתנזון אב"ד למברג בעל ה'שואל ומשיב' לשאלה הלכתית מאת רבי שבתי ברוינפעלד מטשאטה מגדולי תלמידי הכתב סופר.

תשובה הלכתית ארוכה, [5] שורות כ-[80] מילים, בכתב יד קדשו ובחתימתו של הגאון רבי יוסף שאול הלוי נתנזון אב"ד למברג בעל ה'שואל ומשיב'. לשאלה הלכתית ארוכה על גבי שלושה עמודים גדולים כתובים בכתב ידו של רבי שבתי מטשאטה, ובחתימת ידו, מגדולי תלמידי הכתב סופר, בעניין 'עד אחד נאמן באיסורין'. השאלה פותחת במילים: "יהא שלמא רבא וחיי אריכא לכר"מ אמ"ו הגאון שבגאונים שר התורה אביר הרועים נזר ישראל וקדושו יחיד בדורו רבן של כל בני הגולה... כקש"ת מהו"ר יוסף שאול... אב"ד ור"מ דק"ק לבוב יעא"ס". יום ו' לס' משפטים תרל"ד [1873]. כשנה לפני פטירתו של ה'שואל ומשיב'.

הגאון רבי יוסף שאול נתנזון -[תקס"ח-תרל"ה], אב"ד ור"מ לבוב [למברג] -הקהילה הגדולה והמרכזית בין קהילות גליציה, מגדולי גאוני גליציה, גדול המשיבים בדורו ומחבר שו"ת 'שואל ומשיב' שישה חלקים, המכילים אלפי תשובות הלכתיות בכל מקצועות התורה. היה נערץ על כל גדולי הדור.ה'חתם סופר' - אשר כל מילה הייתה מדודה אצלו בפלס - כינה אותו "גאון", בעל ה'דברי חיים' מצאנז כותב עליו: "סיני ועוקר הרים, עמוד הימני פטיש החזק, נזר חכמים ונבונים, נר ישראל, כבוד קדושת זיו תפארת ישראל", רבי זלמן שפיצר (חתן ה'חתם סופר') אמר עליו: "גאון הגאונים רבן של ישראל... אשר אליו הריצו כל גדולי זמננו שאלותיהם בדבר הקשה".

הגאון רבי שבתי שעפטיל ברוינפלד - (ת"ר -תרע"ח), אב"ד ערדא - טעלעק, מגדולי תלמיד הכתב סופר, למד גם אצל המהר"י אסאד, בסערדאהעל. ורבה של מעזא - טשאטה.

למיטב ידיעתנו התשובה אינה מופיעה בשו"ת שואל ומשיב.

[4] עמודים 22*28 ס"מ כל אחד. [3] מתוכם שאלות ותשובות בכתב יד.

בעמ׳ האחרון הכתובת וחתימות הדואר.

מצב: כללי טוב. סימני קיפול. קרעים זעירים. כתמי זמן.