Vente 63-2.
Par UDARNIK
29.5.24
г. Москва, Басовская 16 стр 1., Russie

Автограф завещавшей коллекцию картин В.В. Путину, Нины Молевой, редкие книги и книжная графика, первые публикации Маяковского, Ахматовой и Д. Бедного, прижизненные С. Есенин и В. Брюсов, артефакты и ДПИ. Церковные редкости. Прижизненные воспоминания адъютанта Наполеон Первого. Френология и психология и мн. другое.


(Добавляем лоты до 28 мая).

La vente est terminée

LOT 3:

[РЕДКОСТЬ. Иосиф Бродский. Запрещенный Самиздат. Машинопись] (1967-1971 г.). Стихи.


Prix de départ:
2 000 p
Commission de la maison de ventes: 18%
29.5.24 à UDARNIK
tags: Livres

[РЕДКОСТЬ. Иосиф Бродский. Запрещенный Самиздат. Машинопись] (1967-1971 г.). Стихи.

25 с. Мягкий переплёт. 21,5 х 30,5 см.

Состояние: папка потрёпана, в остальном отличное состояние.


Самизда́т (иронич. портм. от советизмов — сокращённых названий крупнейших советских издательств «Госиздат», «Политиздат», «Воениздат», «Лениздат» в значении «самостоятельное издательство») — способы неофициального и потому неподцензурного производства и распространения литературных произведений, религиозных и публицистических текстов в СССР и связанный с этим явлением сегмент населения (издатели и распространители). Наряду с применением «эзопова языка» и разнообразных иносказательных, междустрочных, относительно легальных форм выражения своей мысли в подцензурной публицистике, [1] самиздат являлся одной из нелегальных форм противодействия цензуре в СССР.

Копии текстов изготавливались автором или читателями без ведома и разрешения официальных органов власти, как правило машинописным, фотографическим или рукописным способами. Советские граждане шли на разные ухищрения, изготавливали самодельные машинки и печатные станки, собранные из похищенных, найденных или кустарно изготовленных деталей[2]. По мере развития техники стали использоваться ксерокопировальные аппараты ранних образцов, магнитофоны и другие устройства, а в годы перестройки — также ЭВМ. Полёт технической мысли советской интеллигенции в сфере распространения своих идей и поиска единомышленников находил своё выражение в самых причудливых формах.[⇨] Накануне краха советского строя, в 1989 году, к моменту своей частичной легализации и ослабевания репрессий самиздат представлял собой целые альтернативные СМИ, функционировавшие параллельно официальной пропаганде. Согласно данным ИАС, было зарегистрировано 323 периодических самиздатских издания: 149 либерально-демократических, 54 марксистских, 33 молодёжных, 39 национальных, 4 пацифистских, 36 христианских, 4 экуменических, 2 кришнаитских и 1 толстовское издание[3].