Танто «Минамото Кийомаро».

Танто «Минамото Кийомаро».

Танто в сиродзя. Клинок на правой стороне имеет нанесенные иглой иероглифические надписи и стилизованные изображения людей в традиционных одеждах. Хвостовик подписной — Работал (сделал) — Минамото Кийомаро.

Гравировка на клинке, возможно, работы Арикоте Сёсанми )1850 г.

Размеры:

• длина клинка: 18,30 см.
• длина хвостовика: 10,55 см.

Лот включает в себя:

1. Клинок танто с сиродзая.
2. Чехол для переноски и хранения.
3. Пенал (деревянная коробка) для хранения.
4. Бумага с характеристиками и описанием (яп. англ. язык).

Танто находится в отличном состоянии сохранности.

Отправка только по РФ!

История , Биография и Происхождение Masayuki.

Благодаря своему неординарному, и можно сказать одиозному характеру этот кузнец постоянно менял свои имена - Имена, под которыми работал данный кузнец в течении своей жизни 1. Ikkansai Masayuki 一貫齋正行 2. Ikkansai Hidetoshi 一貫齋秀壽 2. Minamoto Masayuki 源正行 3. Shinano (no) Kuni Masayuki 信濃国正行 4. Yamaura Tamaki 山浦環 5. Yamaura Tamaki Minamoto Masayuki 山浦環源正行 6. Masayuki 正行 7. Minamoto Kiyomaro 源清麿 8. Kiyomaro 清麿

Киёмаро 清 麿 Kiyomaro много раз менял своё имя за свою короткую карьеру кузнеца - мечника.

* Его клинки по праву считаются очень редкими, и несут в себе часть духа этого * экстравагантного* кузнеца - ронина . Он до последних минут своей жизни соблюдал канон бусидо и один из немногих мастеров ( кузнецов) постиг до конца философию пути воина совершив обряд сэппоку своим клинком.

Киёмаро Kiyomaro 清麿 родился в десятый год Эры Бунки (1813) в деревне Акайва, в провинции Синано. Он был вторым сыном знатного (Буси) Самурая по имени Ямаура Нобуказе Yamaura Nobukaze. В детстве его звали Ямаура Тамаки Yamaura Tamaki, а с прошествием времени его стали именовать как Ямаурой Кураносукэ Yamaura Kuranosuke. После обучения у его старшего брата, Санео Saneo 真雄 (его второе имя Masao Масао), они оба были учениками знаменитого мечника Kawamura Toshitake 河村寿隆 Кавамуры Тоситаке, из Уэда, и в это время он называл себя Масаюки (正 行). В 1834 году, в возрасте двадцати двух лет, он решил отказаться от изготовления мечей и отправиться в Эдо, чтобы воспользоваться нынешним интересом к военной философии Бусидо bushidô и улучшить свое понимание пути самурая. Он учился у известного и талантливого hatamoto хатамото и военного теоретика Куботы Сугане. Сугане признал таланты Kiyomaro (清麿) и убедил его вернуться к изготовлению мечей. Стремясь помочь Kiyomaro Кийомаро 清 麿, в 1839 году он организовал кузнецу в Букико для Киемаро. Это была своего рода лотерея, целью которой было обеспечить заказы на мечи именно для Киёмаро. Эта попытка не удалась, но Кубота смог обеспечить Кийомаро (清 麿) позицию, делающую возможность изготовлять отличные мечи для в арсенале Бакуфу (幕府 правительство сёгуна). Kiyomaro (清麿), как говорят, погасил своего благодетеля, присвоив средства из арсенала, чтобы бежать в Нагато (Тёсю), который в то время был политическим очагом для движения, направленного на то, чтобы покончить с сёгунатом и вернуть Императора его. трон.

Позже, однако, он вернулся в Эдо и с помощью Сугане основал кузницу в Игачо, Йоцуя в Эдо. В 1846 году он изменил свое имя на Kiyomaro (清麿) и сделал клинок для своего покровителя Сугане. Этот меч оказался тем, что сегодня считается его высшим шедевром. В силу качеств этого меча и других мечей, которые он произвел в это время, он стал называться «Масамунэ Йоцуя». 

Как отмечалось выше, Киемаро (清 麿) много раз менял имя ( сигнатуру, мэй) на мечах за свою короткую карьеру. - Первое его имя - Ikkanshi Masayuki Икканши Масаюки 一 貫 齋 正 行, затем он использовал имя Hidetoshi Хидэтоши 秀 壽 , позже он взял себе следующие имя Yamaura Tamaki Ямаура Тамаки 山 浦 環 .После этого получил имя Masayuki Масаюки 正行 , потом стал именоваться, как Kiyomaro Киемаро 清 麿.Его работы классифицированы в трёх основных кузнечных традициях: традиция Сошу Soshu, традиция Mino Мино и традиция Бизен Bizen. В конце своего жизненго пути он взял себе имя Masamune of Yotsuya.На протяжении всей своей жизни он имел склонность пить и часто был пьян. Он закончил свою яркую, любопытную и короткую, но впечатляющую карьеру в 1854 году, когда покончил жизнь самоубийством совершив (сеппоку) соблюдая канон Бусидо в возрасте сорока двух лет своим клинком.