Лицевой рукописный сборник. – [Б. м.], [1731-1767].

[105] л.; 18,5 × 15 см

Книга на церковно-славянском языке писана на бумаге с различными филигранями. Присутствуют филиграни с лигатурой «ЯЕ», произведенной на бумажной фабрике Якова Матвеевича Евреинова; филиграни вида «Pro Patria» и другие. Книга иллюминирована цельнополосными миниатюрами в двойных рамках, всего – 48, одной внутритекстовой миниатюрой (л. 44), а также орнаментальными заставками: чернила, киноварь, минеральные краски. Инициалы: киноварь; 2 концовки: чернила; вязь (л. 50): киноварь. Календарные таблицы с элементами декора (орнаментальные рамки, украшения углов, миниатюры, раскраска).

В цельнокожаном индивидуальном обиходном переплете с блинтовым тиснением переплетных крышек; две металлические застежки; тройной тонированный обрез зеленого цвета. Реставрация корешка (XIX век); реставрация утраченных полей нескольких листов бумагой различных сортов; следы бытования в блоке (XIX века и конца XX веков).

Единичный экземпляр, имеет историко-культурную ценность.

Лицевой рукописный сборник содержит тексты, написанные разными писцами, оформленный в одном стиле. Вероятно, создана в одном из старообрядческих книжных центров. Книга включает популярные в XVIII веке четьи тексты: «О покаянии...» из переводной с польского книги «Зерцало великое», Повесть о Варлааме и Иоасафе, слово Иоанна Златоуста, а также тексты нравоучительного характера из Пролога и Минеи. Следует отметить, что в состав рукописи вошло слово о смерти («О неоумолимая смерть»), а также подборка пословиц о смерти, проиллюстрированных миниатюрой. Большой интерес представляет комплекс календарно-хронологических таблиц расчета православной Пасхи, по всей видимости, являющийся приплетом. Эти таблицы имеют собственный заглавный лист датированный 7240 (1732) годом, что определяет нижнюю границу датировки. Верхнюю границу дает запись переплетчика Симеона Петровича Лошкаря от 17 июля 1767 года на листе 93.

Состав:

л. 2 – 11 об.: «О покаянїи некоего князя зело полезно, iерей ижи како исправи зело. Книга зерцало великое. Бе некїй бл(а)гонраной и с(вя)тых обычаевъ iерей живый вне града»;

л. 13 – 15 об.: «Стихъ в(вя)таго Iоасафа ц(а)р(е)вича; Б(о)же отче всемогущїй, б(о)же с(ы)не присно соущный»;

л. 17–42: «М(е)с(я)ца ноября въ 18 д(е)нь пр(е)п(о)д(о)бнаго о(т)ца нашего Іоасафа пустынника сына Авенира царя индийскаго. Въ Ефiопстей стране гл(лаго)лемей Индiистей воста ц(а)рь богатъ»;

л. 42 об. – 43: «М(е)с(я)ца геваря въ 4 д(е)нь слово с(вя)таго с(вя)щенном(у)ч(е)н(и)ка Нагена еп(и)ск(о)па римъскаго, яко не подобаетъ прїимати брашна от поганыхъ доспеха ихъ.». В конце текста указано: «Сїя повесть выписана ис пролога сътарописменнаго»;

л. 43 об.: «О неоумолимая смерть горка бо есть и немилостїва никто бо можетъ оумолити тебе»;

л. 44 [пословицы о смерти]: «Человече бойся б(о)га стоитъ смерть оу порога. Труба и коса смертнаго часа»;

л. 45: «Аще ли поганенинъ, или жидовинъ принесетъ хл?бъ, или медъ съвоего доспеха того не прїймати»;

л. 47: «Слово д(у)шеполезно от Патерика»;

л. 47 об.: «Книга Псалтырь следованная, ц(а)ря Феодора Іоанновича первопрестолнаго Іова патрїарха московскаго. Аще песъ налохчетъ, или кошка, или сверчекъ, или стонога, или мышъ, или жаба, достоитъ дати молитва»;

л. 48–49: «Слово от жїтия с(вя)таго Андрея i Епифанїя»;

л. 54: «Повесть о клеветнице оумершемъ»;

л. 57: «Повесть о исходе души христiянъской»;

л. 62–86: «Канонъ молебенъ по вся дни»;

л. 88 – 88 об.: «М(е)с(я)ца апреля въ 1 д(е)нь слово Іоанна Златаоустаго, како не ленитїся чести къниги»;

л. 90: «М(о)л(и)тва ко г(о)с(по)ду б(о)гу нашему І(ису)су Хр(и)сту во образъ покаянїя»;

л. 94–105: [Календарно-хронологические таблицы], Пасхалия с 7240 (1732) г.

Комментарии:

1) «Шаварь» – л. 12 (полуустав, карандаш).

2) «Сей канунъ мно под сумненїем ибо в минеях печатных в месячных и о(б)щеи не обретается к тому ж в седалне и кондаках не сходственность» – л. 62 (полуустав, киноварь).

3) «1797 года м(е)сица генваря 2 день то есть въ понеделник проявилася на небеснои въ ате такоета чюдо передъ стретеньевъ знамъ грозная жисть передъ ... в закатомъ» – л. 89 (чкоропись, чернила).

4) «Переплеталъ сїю кнугу многогрешный рабъ х(ри)с(то)въ Сїмеонъ Перовичь Лошкарь, в лето от созданїя миру 7275-го м(е)с(я)ца iюля 17 д(е)нь» – л. 93 (17 июля 1767 г., полуустав, чернила).

Библиография: Клепиков, С.А. Филиграни на бумаге русского производства XVIII – начала ХХ века. М., 1978.